佛法真谛(之八)试论 ‘ 道法自然 ’ [ 甚深佛法(73)]
道法自然[ 甚深佛法 (33) ]《道德经》讲: 人法地,地法天,天法道,道法自然…….还有“大道无形’等等,这不仅是道家的理论,它是人生宇宙的大道之理。《中庸》讲:”天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者不可须臾离也,可离也,非道也!”
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道法自然[ 甚深佛法 (33) ]《道德经》讲: 人法地,地法天,天法道,道法自然…….还有“大道无形’等等,这不仅是道家的理论,它是人生宇宙的大道之理。《中庸》讲:”天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者不可须臾离也,可离也,非道也!”
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佛是怎么走过来的?佛就是这样! 雪山苦修六年战胜九十六种外道,瘦成皮包骨,仍然不退道心,不到彼岸誓不罢休!一个准国王,能够放下娇妻幼子,放下荣华富贵,甘愿出家,削发为僧.试问人间有几人? 试问人生有几何啊? 除了释迦牟尼佛,再就是六祖慧能大师
佛法真谛( 之七 )如何才能证得清净开智慧 [甚深佛法(72)] Read More »
上善若水”是老子的名言。是什么意思 ? 这句话是在告诉我们,人世间最大的善,最高的善也没有水的善大。此话怎讲? 水,无欲、无争无求,水润万物,普利十方。世间的善人,哪怕是至善,跟水比,也是九牛一毛。人,有欲有争,有求,自私自利
佛法真谛( 之五 ) ‘ 上善若水 ’—— 水有十德、十尚 [ 甚深佛法(70)] Read More »
生命的内核是指本心。即能生万法的法身,亦即清净心!这里的性,是指本性。本性为空! 不是 自性! 自性为有 !自性有,有什么? 有无始劫以来,装进去的若干习在自性里,若干习气的集合……即为习性……
佛法真谛(之四)解密生命的内核 [ 甚深佛法(69)] Read More »
乘愿再来的愿,是指成就了的道人,曾经发过的誓愿。为了这个前生所发的誓愿,或者是生生世世所发的宿愿……而来到人间,今生仍旧在继续履行其愿力,默默地奉献,谓乘愿再来!佛就是乘愿再来人间的善知识!菩萨摩诃萨都是乘愿再来……
佛法真谛( 之三 ) 试论 ‘ 乘愿再来 ’ [ 甚深佛法(68)] Read More »
万法归一的这个 一 ,只有一个,就是心 !离开心 ,都不成为一 !因为,万法由心生!心生则法生 !心灭则法灭!这个心是什么心?这个心是本心。离开本心,都是二。佛法是不二法门。因为从本心生的法才是佛法。
佛法真谛( 之二 ) 万法归一,‘ 一 ’ 是什么 ?[ 甚深佛法(67)] Read More »
三界包括欲界、色界、无色界。三界在哪里? 告诉你,请不要害怕……三界,就在人身上!在你自己的身上!离开你自己的肉身,寻找三界,于无是处!既然离开人的生命,离开人身,什么都没有了 ……还执著什么? 三界在人的身上,极乐世界亦在人的身上……
佛法真谛( 之一 ) 三界在哪里 ?[ 甚深佛法 (66) ] Read More »