登法殿（二）
朦胧诸众生，浑噩于世俗；稀有智觉者，演法述真如。云何哭挣扎，作茧而自缚；妄想一念生，自取入桎梏。
真如
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解答博士后弟子的问题 [ 之一 ]：关于哲学’本体‘与佛门’真如‘概念的解析
西方哲学中的所谓‘本体论’的概念，只是一种虚构，是一种假说，不是客观实体，更不是究竟实证。
因为到了终极理论时，西方哲学就没有办法了，怎么办？得需要找一个依托啊，来支撑或‘证明’其理论上的不倒，否者在理上将无有着落而不能自圆其说，岂不谬哉！
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真如的形象化解析 [ 甚深佛法（11）]
真如就是真如本性的简称，也就是本心与本性的合和体，也叫做本来心性。简称就是真如……真如里面的本心为阳，能动，能生万法，包括无明、妄想、虚妄等等；真如里面的本性为阴，为静，能容、能储存（能容纳和储存自性里的一切习气与信息）。
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佛法真谛（ 37 ）《真如颂（之四）》释义 [ 甚深佛法 ( 102 ) ]
《真如颂》解释的是生命内核，解释的是众生因何在六道中轮回；解释的是出离六道之法，修行的秘密……证得清净开智慧，是成佛的必由之路，其它都是妄谈……所谓的八万四千法门，都是陪衬，是诠说，适应不同根基而已……其实，证得清净开智慧，才是修行的必由之路 ！《真如颂》就是告诉你，如何证得清净，如何明心而见性，如何开智慧……但愿你能早开智慧，早日解脱！
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佛法真谛（ 36 ）《真如颂（之三）》释义 [ 甚深佛法 ( 101 ) ]
无始劫以来的芸芸众生，在轮回路上，沉沦六道，轮转生死，苦不堪言……真正是：人天长夜，宇宙黯淡，三界火宅，众苦煎逼……就是这样，也不知道走过了多少个阿僧祇劫……却根本不知道，还有一条解脱之路……能够跳出六道，不再轮回！
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佛法真谛（ 34 ）《真如颂（ 之一 ）》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]
本心就是法身，即能生万法之身，故而叫法身 ！本心生的法，是不可说的无为法！且法法平等，无有高下……本心生的法，如来如去……神不知鬼不觉，来无踪去无影 ！本心生的无为法，与大脑意识形态生的有为法，天壤之别……无为法即是佛法 ！
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佛法真谛（ 35 ）《真如颂（ 之二 ）》释义 [ 甚深佛法（ 100 ）]
真如即真如本性，她是所有众生的生命内核，也是众生的生命起源……没有真如本性，则没有众生的生命存在，那时的人类亦将不复存在……宇宙更是冰冷的荒漠……将没有一丁点生机……
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佛法真谛（ 之十一 ）‘ 太极 ’ 与 ‘ 真如 ’ 的关系 [ 甚深佛法 （76）]
道家的太极图就是生命内核的图示。道家太极图里，白鱼为阳，能动，佛教称为本心，能生万法道家太极图里，黑鱼为阴，能容，佛教称为本性。本性为空，储存进去信息，成为自性……由本性空到自性有的过程，就是人们的意识产生了妄想，储存信息以后，为自性有……
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