佛法真谛（53）学习《圆觉经》[ 之二 ] 普贤菩萨品 [ 甚深佛法 (121) ]

佛法真谛（53）
 

学习《圆觉经》[ 之二 ] 

普贤菩萨品 

 

[ 甚深佛法 (121) ]

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持   释门智   原创

 

 

一 、佛经原文

 

《圆觉经》[ 普贤菩萨品 ]

 

于是普贤菩萨，在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：

……

 

世尊，若彼众生，知如幻者，身心亦幻，云何以幻，还修于幻？

 

若诸幻性，一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说，修行如幻？

 

若诸众生，本不修行，于生死中，常居幻化，曾不了知，如幻境界，令妄想心，云何解脱？

……

 

 

尔时世尊，告普贤菩萨言：

……

 

善男子，一切众生，种种幻化，皆生如来，圆觉妙心！犹如空华，从空而有，幻华虽灭，空性不坏！

……

 

善男子，一切菩萨，及末世众生，应当远离，一切幻化，虚妄境界！

 

由坚执持，远离心故，心如幻者，亦复远离！

……

 

 

譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是！

……

 

善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次！

 

一切菩萨，及末世众生，依此修行，如是乃能，永离诸幻……

 

尔时世尊，欲重宣此义，而说偈言：

 

普贤汝当知，一切诸众生

无始幻无明，皆从诸如来

圆觉心建立，犹如虚空华

依空而有相，空华若复灭

虚空本不动，幻从诸觉生

幻灭觉圆满，觉心不动故

若彼诸菩萨，及末世众生

常应远离幻，诸幻悉皆离

如木中生火，木尽火还灭

觉则无渐次，方便亦如是

 

 

二 、解读

普贤菩萨问的第一个问题是：

 

“ 世尊，若彼众生，知如幻者，身心亦幻，云何以幻，还修于幻？”

 

这是有层次的修道人，才能问到点子上来。意思就是，众生的身心，皆是幻化，那么，以幻修幻，应该如何理解呢？

 

 

普贤菩萨问的第二个问题是：

 

“ 若诸幻性，一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说，修行如幻？”

 

一切幻灭，则心亦灭，是谁在修行？如何修行呢？为什么又说修行如幻呢？

 

 

普贤菩萨问的第三个问题是：

“ 若诸众生，本不修行，于生死中，常居幻化，曾不了知，如幻境界，令妄想心，云何解脱？”

 

众生不愿意修行，也不懂修行，所以说，不知道如幻境界……这个时候，其妄想心，怎么解脱啊？

 

一句话，幻化之身，如何修行？这是问题的根本。

 

 

 

请看看佛是怎么说的……

 

“ 一切众生，种种幻化，

  皆生如来，圆觉妙心！

  犹如空华，从空而有，

  幻华虽灭，空性不坏！”

 

由此可知，一切众生的种种幻化，都是生于自己的本心如来，即圆觉妙心……怨不得别人！

 

身是幻，心也是幻，有了真心，即如来，才能生出幻化……

 

就像空花，依空而有……皆是幻化而已！

 

空花灭了，虚空不坏，依然还在……就这么简单！

 

圆觉法会

 

“ 譬如钻火，两木相因，

  火出木尽，灰飞烟灭，

  以幻修幻，亦复如是！”

 

啊，修行原来是，以幻修幻，就跟钻木取火一样……

 

古人没有打火机，只能想办法，钻木取火……

 

钻木取火本身就是幻化，不管用什么办法，把火找着了，就达到目的……

 

钻木取火是一种妄想，也是一种执着……

 

正因为有了这种妄想和执着，才有了木头、钻具……一切准备工作做好，顺着妄想与执着，开始去钻木头，就是幻化……

 

取出来了火，就是幻生，火是从无中生有，幻化而来……

 

等火着完了，木头也燃尽了，这个时候，灰飞烟灭，就是幻灭……一切回到原点……

 

 

以此类推，修行也是一样啊！

 

经行、打坐、念佛、诵经、做功课……都是在以幻修幻！

 

当你证到了清净，本心找到了，之前所有的修行，犹如灰飞烟灭……

 

哦，原来我们所有的修行，都是以幻修幻……如钻木取火而已！

 

要的是火，钻的是木头，木头烧完了，火也灭了，一切幻化也结束了……就这么简单！

 

证到了清净，找到了本心，原来本心是如如不动！

 

一切都是因为本心而生，离开了本心，都是幻生幻灭……

 

修行是以幻修幻，念佛、去极乐世界……

都是如此！还执着什么？

 

“ 善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次！”

 

所有的修行，都如幻化……到了证得清净，岂不知这些如幻修行，都是过程而已，没有主次，更没有先后顺序！

 

故，觉则无渐次，方便亦是如此……

 

一样的罢了！

 

可是，众生在迷中，哪个知觉啊？

 

无始劫以来，芸芸众生，没有一个知道！

 

没有一个觉悟的啊！

 

 

所以佛说：

 

“ 普贤汝当知，一切诸众生，

  无始幻无明，皆从诸如来。

  圆觉心建立，犹如虚空华，

  依空而有相，空华若复灭。

  虚空本不动，幻从诸觉生，

  幻灭觉圆满，觉心不动故。

  ……

  如木中生火，木尽火还灭，

  觉则无渐次，方便亦如是。”

 

公元：二〇二三年三月二十七日
岁次 ：癸卯年  润二月  初六 日

徒弟，所有的修行，都是一个目的，

以幻取幻，等证到了清净，

就明白了，这些修行过程，

都是幻化而已……

 

原来修行就是钻木取火啊！

我得想办法，把火弄出来！

 

所有的修行，都是以幻修幻，

外道却到处卖关子，烦死了！