如来心法专题类-门智法师讲——如来心法

佛法真谛（之四）解密生命的内核 [ 甚深佛法（69）]

生命的内核是指本心。即能生万法的法身，亦即清净心!这里的性，是指本性。本性为空! 不是自性! 自性为有 !自性有，有什么? 有无始劫以来，装进去的若干习在自性里，若干习气的集合……即为习性……

乘愿再来的愿，是指成就了的道人，曾经发过的誓愿。为了这个前生所发的誓愿，或者是生生世世所发的宿愿……而来到人间，今生仍旧在继续履行其愿力，默默地奉献，谓乘愿再来!佛就是乘愿再来人间的善知识!菩萨摩诃萨都是乘愿再来……

万法归一的这个一，只有一个，就是心！离开心，都不成为一！因为，万法由心生！心生则法生！心灭则法灭！这个心是什么心？这个心是本心。离开本心，都是二。佛法是不二法门。因为从本心生的法才是佛法。

三界包括欲界、色界、无色界。三界在哪里? 告诉你，请不要害怕……三界，就在人身上!在你自己的身上!离开你自己的肉身，寻找三界，于无是处!既然离开人的生命，离开人身，什么都没有了 ……还执著什么? 三界在人的身上，极乐世界亦在人的身上……

何为道? 道即当下如是做。修道人的原则是: 尽心做事为当下!当下能够尽心做事，则一定在道上，也一定会见道的……何为道? 道即当下如是做!不做，什么道也没有……只有在做事的过程中才能见道!见道的人，就是实实在在的一个平常人，一个老实人，一个普通人……

人道众生，只有尽人事，享天命，才能得以修行。可是，如果任凭妄想和执着，人在做，天在看，因果不饶人，只能在造业……如果是修行，就一定要返璞归真，往原点O奔去。心清净了，明心见性了，修行就成功了。

在娑婆世界当中，所面临的客观环境，根本无法摆脱……怎么办? 只有一个可能: 即 “苦’ 与得受，不受更 “苦’;只有一种结果: 即 “难也得干，不干更 “难’;只有一种选择: 即险也得修，不修更 ‘险 !

数轴上的O点又是过去和未来的分水岭，分界线。以前哪怕做得再错，只要我们忏悔了，改正了，就是回到原始的O点，就清净了。忏是认账，即承认自己的过错；悔是改过，从此再不犯了……为悔！所以说，错了不要紧，错了只要能克诚披露，求哀忏悔…… 改了就是好样的，就是入圣人之流了……

净土宗的老太婆们，口口声声，厌恶娑婆!岂不知，这是逆佛而行!她们做梦都想去极乐世界再不回来了，理由是: ”娑婆世界太苦了“好像去了极乐世界，就是天堂日月……简直是被魔王洗脑了!为了能去极乐世界，什么都可以不管了，什么都可以不要了……

应该怎样念佛？就像妈妈想儿子那样……只要心中动念，忆念、回忆……想起来即可！根本用不着喊出声音，也用不着敲木鱼，用不着捻念珠…… 更用不着进念佛堂，也用不着打佛七……应该怎样念佛？都摄六根 , 净念相继，得三摩地，斯为第一……