佛门的悲哀作者： 释门智 / 2026年4月23日 / 发表评论 佛门的悲哀 中国 · 九华山 · 大慈藏寺 住持 释门智 原创 《妙法莲华经》[化城喻品第七]中有一段话： 佛告诸比丘：“大通智胜佛、寿五百四十万亿那由他劫。其佛本坐道场，破魔军已，垂得阿耨多罗三藐三菩提，而诸佛法不现在前，如是一小劫乃至十小劫，结跏趺坐，身心不动，而诸佛法犹不在前……” 大通智胜佛的第九个儿子就是阿弥陀佛的前身，第十六个儿子就是释迦牟尼佛的前身…… 他的佛寿是五百四十万亿那由他劫，其佛坐道场，得阿耨多罗三藐三菩提，一坐十个小劫，佛法不现前…… 什么意思？ 就是说，没有一个人来向他请法，他只能静坐…… 没有向他请法的，这里就包括他的儿子，阿弥陀佛的前身和释迦牟尼佛的前身…… 佛的儿子，却没有向他请法的，故而，佛法不现前，大通智胜佛只能静坐…… 为什么？ 难道是大通智胜佛没有成佛？ 否！ 经文里头写得很清楚：“……寿五百四十万亿那由他劫，其佛本坐道场，破魔军已，垂得阿耨多罗三藐三菩提……如是一小劫乃至十小劫……而诸佛法犹不在前” 你说，悲哀不悲哀？ 就是说，包括他儿子都没有一个向他请法的，故而佛法不现前…… 唉！ 佛门不兴啊！ 佛门不幸啊！ 为什么？ 因为，佛的境界，非凡夫所能理解，哪怕是他的亲生儿子，哪怕是他的第九子，阿弥陀佛的前身，哪怕是他的第十六子，释迦牟尼佛的前身…… 为什么？ 阿弥陀佛的前身是第九子，释迦牟尼佛的前身是十六子，虽然都是亲生儿子，可是，他们还都没有成佛啊，哪有佛的境界啊？又怎么可能向佛请法呢？ 沉沦六道，轮转生死，迷恋红尘，追名逐利，这些都是凡夫俗子的梦想…… 阿弥陀佛的前身也好，释迦牟尼佛的前身也好，虽然都是大通智胜佛的儿子，可是，他们都还没有成佛啊…… 他们的境界，只能说是凡夫一个，故而，和他爹大通智胜佛格格不入…… 你成你的佛，哪怕是十个小劫，我有我的梦想，我玩我的游戏，彼此阴阳两界，互不搭嘎，大通智胜佛也是毫无办法…… 只能静坐，只能等待，一等就是十个小劫…… 十个小劫是多长时间？一小劫是1680万年，十小劫就是1.68亿年…… 这么长时间，大通智胜佛只能静坐，只能等待……悲哀啊！ 佛门的不幸，谁能理解？ 大通智胜佛也是无奈……无奈地在等待…… 十个小劫是1.68亿年，这里需要什么样的智慧？什么样的耐力？什么样的心情？ 只有大通智胜佛理解…… 十六王子，包括阿弥陀佛的前身，释迦牟尼佛的前身，任凭玩耍，沉沦六道，轮转生死，只能是无奈…… 这就是佛门的悲哀！ 这就是佛门的不幸！ 人各有志，不能勉强，大通智胜佛也是一样…… 他的心只能在等待……只能在等待……毫无办法…… 这就是佛门的悲哀！ 这就是大通智胜佛的悲哀！ 谁能理解？ 又有谁能理解大通智胜佛的心情？ 打也不得，骂也不得啊…… 只能忍痛割爱，慢慢等待…… 可怜天下父母心，没有一个儿子能够理解…… 可怜大通智胜佛，成佛十小劫，慢慢在等待…… 没有一个儿子在向他请法…… 悲哀啊！ 公元：二〇二六四月二十三日 岁次： 丙午年 三月 初七 日
