佛法真谛(74)佛法的魅力 [甚深佛法 (142)]

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  佛法真谛(74)

 

佛法的魅力

 

[ 甚深佛法 ( 142 ) ]

 

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持释门智原创

 

 

佛法如日中天!
 
自从有了人类,无论是吃、喝、穿、戴,行、走、坐、卧,还是遨游蓝天,战火硝烟……佛法无处不在!
 
任何朝代,任何地方,人类的衣、食、住、行都离不开佛法……

 

离开佛法,寸步难行!
 
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人类生存的空间,人类社会的前进与倒退……都离不开佛法半步!

 
人类所有的语言,动作与行为……人类社会的战争与和平,人类社会所有的进步和发展,包括科技、教育、建筑、航天……都离不开佛法!
 
这就是佛法的魅力!
 
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什么是佛法的魅力?
 
能作用于六根,完成一切生产实践和生活内容,这就是佛法的魅力!
 
因此,一切科学实践与劳动生产,以及人们生存活动的各种形式……无不是佛法的魅力在支撑,在作用!
 
除了个人在意识形态下的妄想和执着,其余没有不是佛法在作用的!
 
但是,人类世界的妄想和执着,也离不开佛法的作用!
 
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离开了佛法,人类的社会活动必然瘫痪……
 
离开了佛法,人类社会就是僵尸时代……哪还有一点生气?
 
离开佛法,人类社会就是冰河世界……
 
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佛在《大般涅槃经》的最后,示现佛入涅槃,往返三界:
 
《大般涅槃经后分》卷上 ( 第二 ) [ 应尽还源品 ]:
佛复告诸大众:「我今时至,举身疼痛。」说是语已,即入初禅,以涅槃光,遍观世界,入寂灭定……

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尔时世尊,如是逆顺,入诸禅已,普告大众 :

「我以甚深般若,遍观三界,一切六道,诸山大海,大地含生,如是三界,根本性离,毕竟寂灭,同虚空相。

无名无识,永断诸有,本来平等,无高下想。

无见无闻,无觉无知,不可系缚,不可解脱……」

……

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贫僧当年在普陀山慧济禅寺,
闭关阅藏时的笔记……

 

 

如是逆顺,入超禅已,复告大众 :

「我以摩诃般若,遍观三界,有情无情,一切人法,悉皆究竟,无系缚者,无解脱者,无主无依,不可摄持……」

作是语已,复入超禅,从初禅出,乃至入灭尽定……复告大众 :

「我以佛眼,遍观三界,一切诸法,无明本际,性本解脱,于十方求,了不能得,根本无故,所因枝叶,皆悉解脱……」
 

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贫僧当年在普陀山慧济禅寺,
闭关阅藏时的笔记……

 

 
这段经文在告诉我们什么?

 

离开我们众生,离开众生的身体,离开众生的生命,三界一切皆无,性本解脱……
 
连三界都是空,都是无,这就是告诉我们,人类社会,宇宙山川都是幻化……
 
离开人,离开人的六根,根本性离……
 
离开人,离开人的妄想,三界不复存在……
 
佛法真谛(74)佛法的魅力 [甚深佛法 (142)]插图8

 

 
由此可见,佛法在哪里?
 
佛法在人的六根活动中!作用于六根的佛法,是由人的本心生起的,且法无定法,缘生缘灭,无有高下!
 
这就是佛法的魅力!
 
离开了人的六根,佛法无处可寻!
 
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上哪里找佛法?
 
佛法无不在人的动作、语言、和行为中……
 
人的一切语言、动作、行为,都是佛法的集大成,可是凡夫却日用而不识啊!
 
悲也!惨也!
 
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公元:二〇二三年十月十三日
岁次:癸卯年八月二十九日

 

 

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徒弟,离开了人类六根的动作,
想找佛法,于无是处!

师父,我懂了,
佛法就在我们日常生活中的
行走坐卧里,吃喝穿戴里

所以说,行走坐卧,真觉如意;
吃喝穿戴,妙悟吉祥!

 

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佛法就在我们的日常生活中,
六根的作用处啊!懂了!

 

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佛法在我们的日常生活中,
在人的六根作用处……
法海居士不懂装懂,
说佛法在世间,不离世间觉,

却忽略了六根……若没有六根的作用处,

尽管是在世间,也是没有佛法啊……
世间觉是妄想,世间觉无不是
意根的作用,大脑意识形态的产物,

烦死了!

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