佛法真谛(74)佛法的魅力 [甚深佛法 (142)]

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  佛法真谛(74

 

佛法的魅力

 

[ 甚深佛法 ( 142 ) ]

 

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持释门智原创

 

 

佛法如日中天
 
自从有了人类,无论是穿,还是遨游蓝天战火硝烟……佛法无处不在!
 
任何朝代,任何地方,人类的都离不开佛法……

 

离开佛法寸步难行
 
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人类生存的空间,人类社会的前进与倒退……都离不开佛法半步!

 
人类所有的语言动作行为……人类社会的战争和平,人类社会所有的进步发展包括科技、教育、建筑、航天……都离不开佛法
 
这就是佛法魅力
 
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什么是佛法的魅力
 
能作用于六根,完成一切生产实践生活内容,这就是佛法魅力
 
因此,一切科学实践与劳动生产,以及人们生存活动的各种形式……无不是佛法在支撑,在作用!
 
除了个人在意识形态下的妄想执着,其余没有不是佛法在作用的!
 
但是,人类世界的妄想执着,也离不开佛法的作用!
 
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离开了佛法,人类的社会活动必然瘫痪……
 
离开了佛法,人类社会就是僵尸时代……哪还有一点生气?
 
离开佛法,人类社会就是冰河世界……
 
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佛在《大般涅槃经》的最后,示现佛入涅槃,往返三界:
 
《大般涅槃经后分》卷上 ( 第二 ) [ 应尽还源品 ]:
佛复告诸大众:「我今时至举身疼痛。」说是语已即入初禅以涅槃光遍观世界入寂灭定……

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尔时世尊,如是逆顺,入诸禅已,普告大众 :

我以甚深般若遍观三界一切六道诸山大海大地含生如是三界根本性离毕竟寂灭同虚空相

无名无识永断诸有本来平等无高下想

无见无闻无觉不可系缚不可解脱……」

……

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贫僧当年在普陀山慧济禅寺,
闭关阅藏时的笔记……

 

 

如是逆顺,入超禅已,复告大众 :

我以摩诃般若遍观三界有情无情一切人法悉皆究竟无系缚者无解脱者无主无依不可摄持……」

作是语已,复入超禅,从初禅出,乃至入灭尽定……复告大众 :

我以佛眼遍观三界一切诸法无明本际性本解脱于十方求了不能得根本无故所因枝叶皆悉解脱……
 

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贫僧当年在普陀山慧济禅寺,
闭关阅藏时的笔记……

 

 
这段经文在告诉我们什么?

 

离开我们众生,离开众生的身体,离开众生的生命三界一切皆无性本解脱……
 
三界都是,都是,这就是告诉我们,人类社会,宇宙山川都是幻化……
 
离开,离开人的六根根本性离……
 
离开,离开人的妄想三界不复存在……
 
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由此可见,佛法在哪里?
 
佛法在人的六根活动中!作用于六根的佛法,是由人的本心生起的,且法无定法缘生缘灭无有高下
 
这就是佛法魅力
 
离开了人的六根,佛法无处可寻!
 
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上哪里找佛法
 
佛法无不在人的动作语言、和行为中……
 
人的一切语言动作,都是佛法的集大成,可是凡夫日用而不识啊!
 
悲也惨也
 
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公元:二〇二三年十月十三日
岁次:癸卯年八月二十九日

 

 

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徒弟,离开了人类六根的动作,
想找佛法,于无是处!

师父,我懂了,
佛法就在我们日常生活中的
行走坐卧里,吃喝穿戴里

所以说,行走坐卧,真觉如意;
吃喝穿戴,妙悟吉祥!

 

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佛法就在我们的日常生活中,
六根的作用处啊!懂了!

 

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佛法在我们的日常生活中,
在人的六根作用处……
法海居士不懂装懂,
说佛法在世间,不离世间觉,

却忽略了六根……若没有六根的作用处,

尽管是在世间,也是没有佛法啊……
世间觉是妄想,世间觉无不是
意根的作用,大脑意识形态的产物,

烦死了!

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