‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解 ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图

是心之声(之六)
如 何 理 解 
如来说一切法都是佛法 ’ ?
[ 甚深佛法(39)]

中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持   释门智   原创

《金刚经》究竟无我分第十七中说:
“ 须菩提,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚,是故如来说一切法皆是佛法……”
是故如来说一切法皆是佛法
可是,打开网络,铺天盖地的都是 ,
一切法都是佛法……
更有甚者,添上句读,变成了 “ 佛说(逗号)一切法都是佛法! 
谁说的 ?是佛说的
在哪里说的 ?金刚经里说的……
 

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图1

于是乎,有人片面地,武断地认为,既然 ‘ 佛说一切法都是佛法 ’,那么世间法也是佛法了 
还有世俗狂人,竟敢说 ‘ 打香’ 就是佛法…… 小偷的法也是佛法……强奸搞破鞋的法也是佛法……
……
如此下去,岂不乱套了?
如此下去,众生都是佛了……坏人也都是佛了!
如此下去,佛是众生了……佛也是坏人了!
如此下去,世间法也是佛法,佛法也是世间法了……
如此下去,岂不是乱成一锅粥了 ?
 

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图2

是谁这么嚣张?
简直是 “ 邪师说法如恒河沙……
果真如此吗?
谬!
《金刚经》上说得明明白白,清清楚楚:“ 是故如来说一切法都是佛法!”
世人不懂何谓‘ 如来 ’,误认为‘ 如来 ’就是就是‘ 如来 ’!
因此,顺理成章,‘ 如来说一切法都是佛法! ’变成了‘ 佛说一切法都是佛法’ 
一字之差十万八千里 
 
‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图3
 
佛是有十个名字:如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师世尊
这十个名字,具有其特定含义,分别代表在不同的场合,对佛的不同称谓……岂可随便乱用 ?
如来 ’是代表佛的‘ 本心 ’ ,‘ 本心 ’清净得如来如去!‘ 本心 ’清净得无所从来亦无所去 
故而,‘ 如来 ’并非是对‘ ’本人的称谓 !是诸的‘ 本心 ’称为‘ 如来 ’!
是由觉悟的人来做的 
是证得了清净具足了清净心的人
是彻悟了人人生人类社会宇宙大千世界乃至法界性的人 

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图4

那么如何理解 如来说一切法都是佛法

何谓‘ 佛法 ’
 
如来说的一切都是佛法 ! 
何谓‘ 如来 ’?
清净心即谓‘ 如来 ’!
如来又是如何说‘ ’的呢?什么‘ ’是如来说的呢 ?
人们在日常生活中,凭什么能行、走、坐、卧 ?凭什么能吃、喝、穿、戴 ?凭什么能说出每一句话 ?凭什么能做出来每一个动作 ?
这些都需要‘ 来作用 !都需要‘ 来完成 !
也可以说,没有,人们将寸步难行 !没有,人类都是僵尸
 

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图5

眼睛凭什么能看见东西 ?耳朵为什么能听到声音 ?鼻子为什么能嗅到气味 ?为什么能品尝到味道 ?身体为什么能感触到凉热 ?
十个手指头为什么能做事 两只脚为什么能走路 大脑意识为什么能思考 ?为什么能分辨 
这些所有的一切,都需要‘ 来作用,都需要‘ 来支撑 !
这个能支撑六根作用的‘ , 是哪里来的 ?
它就是‘ 生的 !
它就是‘ 如来生的 !
因此,离开‘ 清净心 ’,离开‘ 如来生的,人将是僵尸一具 
这就是《金刚经》讲的:
是故如来说一切法都是佛法!”
 

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图6

清净心生的’,就是如来 所讲的

 

清净心生的‘ ’,‘ 无所从来,亦无所去  ’,故‘ 如来 ’讲的,‘ 无所从来,亦无所去 ’!
清净心生的,‘ 是法平等无有高下 ‘ ,故‘ 如来 ‘ 讲的, ‘ 是法平等无有高下 ’ !
清净心生的,‘ 法无定法 ‘ ,故‘ 如来 ’讲的,‘ 法无定法 ’ !
清净心生的,‘ 非法非非法 ’,故‘ 如来 ’讲的,‘ 非法非非法 ’ !
清净心生的,‘ 不可说不可说 ‘ ,故‘ 如来 ’讲的, 不可说不可说 ’!
清净心生的,‘ 来无踪去无影神不知鬼不觉 ’,故‘ 如来 ‘  讲的,‘ 来无踪去无影神不知鬼不觉 ’ !
 
所以,清净心生的即为‘ 佛法 ’!
 
‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图7
 
何谓世间法 
 
世间法有为法
有为法是人们大脑意识形态的产物,是由人们的意识所决定的!故而《金刚经》应化非真分第三十二中讲:
“ 一切有为法如梦幻泡影如露亦如电作如是观
可见,
世间法哪里有 ‘ 无所从来亦无所去 ’ ?
世间法哪里有 ‘ 法法平等无有高下 ’ ?
世间法哪里有 ‘ 法无定法 ’ ?
世间法哪里有 ‘ 非法非非法 ’ ?
世间法哪里有 ‘ 不可说不可说 ’ ?
世间法哪里有 ‘ 来无踪去无影 神不知鬼不觉 ’ ?
 
‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图8

世间法有为法……有为法岂能无所作为 ?
故而,世间法一定要有所作为  !
不仅如此,有为法一定要有根有据,有始有终,有高有下,有模有样……
世间的法律即是有为法世间法。它不仅要有理有据,而且要家喻户晓,人人皆知……为此而广为宣传,广为人知!
世间的法律的目的,不仅仅是为了维护社会治安,国家的统一。更重要的是维护国家、民族的利益,而长治久安……人们好安居乐业……
世间法既然是人们意识形态的产物,在不同的时期,一定要随着人们的不同追求而变更……
故而,一切有为法 ‘ 梦幻泡影, 如露亦如电’ !
 

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图9

佛法与世间法的根本区别
 
世间法佛法的根本区别是:
世间法是人们意识形态的产物,是人们妄想与执着的集大成者!
世间法只不过是人们认识自然、改造自然的过程中,求生存、求发展的必然产物……
也可以说,世间法是人类在求生存与发展的过程中,留下的艰辛的脚印与痕迹……
无论是哪个阶级,哪个民族,哪种肤色,哪个国家,世间法都是人为的,而且是需要人们去接受的……并且随着人们的意志,去发扬光大……

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图10

佛法则不然
佛法是 ‘ 因缘而生心行处灭 ’ !且 ‘ 缘起性空 ’ !
佛法不受任何民族,任何肤色,任何国家的法律所制约、所左右!
佛法存在不受人的意志所左右的
无论你是哪个国家,哪个民族,哪种肤色,无论你是男人、女人,老人、孩子,只要你有一口气尚存,必然的离不开它!而且必须要用它!
否则,你必然是僵尸一具
佛法,人们分分秒秒离不开它,随时随地在用它。可是,凡夫日用而不识……
好像佛法根本不存在一样!
岂不怪哉
岂不悲哉
 
 
公元:二〇二一年九月十七日
岁次:辛丑年  八 月  十一 日
 

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图11
只要有人存在,佛法就无处不在!人们的
行、走、坐、卧, 吃、喝、穿、戴,都离不开它!

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图12
徒弟,佛法缘起性空,心行处灭,只要是个活人,
分分秒秒也离不开它……凡夫却日用而不识!
师父,如果凡夫能明白这个道理,就不是凡夫了!

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图13
只要有人,佛法无处不在……可有人却说:
“佛法在世间,不离世间觉” ,不太对劲啊!

 

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图14
还有人说:“出世觅菩提,犹如寻兔角!” 
这不是在骂佛吗?这不是在蒙人吗?简直烦死人了!

‘ 法 ’ 是心之声(之六) 如何理解  ‘ 如来说一切法都是佛法 ’ ? [ 甚深佛法(39)]插图15
此法是为有缘者说
此法为最上乘者说
 
正信佛教为真有缘
正信佛法是最上乘

发表评论

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注

滚动至顶部