略谈人生( 之十 )为法忘躯,佛是第一人 ! [ 甚深佛法(49)]

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出家乃大丈夫事,非帝王将相所能为!
出家是一人在敌百万魔军……

 

略谈人生( 之十 )
为法忘躯,佛是第一人 !
[ 甚深佛法(49)]

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持   释门智   原创

 

一 、为法忘躯,佛是第一人

 

释迦牟尼佛,是天下所有修道人的楷模。
 
他才是真正的,为法忘躯的,天下第一的——真道人 !

身为王子,未来国王的他,在三十一岁,正当人生而立之年时,毅然决然地离家出走……
 
离开了他的妻子、儿女和老父王,离开了他所熟悉的皇宫,抛弃了他所拥有的一切物质享受……
 

 

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干嘛 ?
 
他是在寻求,寻求人生宇宙的大道真理 !

他是在寻找,寻找出离三界,跳出轮回的解脱之法 !
 
他是在寻觅,寻觅一条,能让众生开智慧,证道而成佛的路 !

这条路,前无古人,后无来者 !
 
为此,佛才明知出家苦,偏向苦中行 !
 
难行能行,难舍能舍,这就是伟大的佛陀——释迦牟尼佛 !
 
从此,普天下的出家人有了楷模……有了依怙,有了洲渚,有了舍宅……有了救护 !
 

 

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这是六百卷《大般若经》中佛说的原话……
贫僧在普陀佛顶山阅藏时,记录下来以自勉!

 

佛出家为僧,不仅要抛弃世俗的一切既得利益和物质享受,而且要去雪山,苦修六年……

这一切,非常人之所敢想 !非常人之所能及 !
 
不要说身为准国王的悉达多太子,就是一个衣不蔽体,食不果腹的乞丐,也不会放得下眼前的利益,去改变自己现实的人生啊 !
 
 
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你若不信,手打鼻子眼前过,你来亲身试一试……
 
敢吗 ?

放下妻子儿女,放下眼前的物质利益,放下今生你所得到的一切……

什么人能有这么大的毅力和勇气 ?
 

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      只有佛 !只有佛才能有如此大的愿力和道心……
 
只有佛才能战胜人世间的一切诱惑和魔力……
 
可以说,除了佛,没有任何人在出家的这个问题上,能够想得开、放得下的……

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      没有,没有人能想得开,也没有人能放得下 !
 
这不是吹牛,这更不是开玩笑 !
 
这是真刀实枪的较劲 !这是一人敌万人战的生死较量 !
 
难怪唐太宗李世民曾经感慨 :
 
“ 出家乃大丈夫事,非帝王将相所能为! ”
 
 
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这就是放下,放下今生的一切努力,放下即身所得的一切物质利益,放下人生追求的名、利、情……
 
只有佛,才能有这样的大愿力 !
 
只有佛,才能有这样的道心 !
 
只有佛,才能这样做 !
 

 

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二 
、佛以身示现,苦修不是道 

佛出家后,在雪山苦修六年,以身示现,战胜了九十六种外道……
 
乔达摩 · 悉达多为什么要这样做?

因为外道修行,并非是为了在心性上证得清净,开智慧成佛……
 
而是著相在,形式上的我高你低,和理论上的是非曲直……
 
赢者为尊,受人尊崇;输者为奴,侍奉尊者……
 
为此,辩经、辩法、辩论,喧声鼎沸,热闹非常……
 
 
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外道的修行者,专门在水里较劲,看谁的功夫深?


      外道修行
,热衷于苦修,热衷于比拼,谁的功夫高,谁为第一……
 
为此,出现了各式各样的狂热……

例如,水中修,火中修,树上修,吊起来修,粪池中修……等等九十六种外道把戏 !
 
 

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专门在树上吊起来修,这就是外道修行者的伎俩……


      外道修行
,误认为这样就是修道,这样就是真修行……
 
故而,都在黑暗中争先恐后 ,生怕落后于他人 !

这些外道修法,释迦牟尼佛一一亲自尝试……
 
经过与外道的轮番比拼,最后战胜了九十六种外道……使外道徒众哑口无言,甘拜下风 !

 

 

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      佛为什么要以身示现
?
 
为什么身受其苦 ?
 
为什么要和外道比拼 ?
 
就是要告诉大家……修道的目的并非是在相上作功夫,而是要在心性上证得清净,才能开智慧而成佛 !
 
佛用自己的亲身体验,告诉天下所有的修道人——为法忘躯可以,但是决不能走苦修这条路 !
 
遗憾的是,当今仍然还有许多后学,在热衷于苦修……
 
 
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三
、佛入住世间的大事因缘是什么 
 
苦修不是道!苦修成不了佛 !
 
要欲证道成佛,绝对不能盲修瞎练!绝对不能走苦修这条路 !
 
那么,真正的修行,应该走哪一条路?
 
应该怎么个修法,才是最最最正确的 ?
 
《妙法莲华经》方便品第二中讲 :
 
诸佛随意说法,意趣难解,所以者何,我以无数方便,种种因缘,譬喻言辞,演说诸法,是法非思量分别,之所能解,唯有诸佛,乃能知之,所以者何 ?

诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世……
 
 
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诸佛世尊,欲令众生,开佛知见,使得清净故,出现于世;
欲示众生,佛之知见故,出现于世;
欲令众生,悟佛知见故,出现于世;
欲令众生,入佛知见道故,出现于世……

舍利弗,是为诸佛,以一大事因缘故,出现于世!

佛告舍利弗,诸佛如来,但教化菩萨,诸有所作,常为一事,唯以佛之知见,示悟众生……

舍利弗,如来但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘,若二、若三 !

舍利弗,一切十方诸佛,法亦如是 !
 
一切十方诸佛,入住世间的大事因缘只有一个:就是为使众生使得清净故,开、示、悟、入,而以身示现……
 

 

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佛欲令众生开佛之见,而在示佛知见,
欲令众生去悟佛知见……最后,
让众生都能去入佛的知见道……
法亦如是!法尔如是 !


四
、佛之知见是什么 
 
佛为一大事因缘入住世间 :
 
为使众生使得清净故,开佛之见;
为使众生使得清净故,示佛知见;
为使众生使得清净故,悟佛知见;
为使众生使得清净故,入佛知见道!

这就是佛陀通过在雪山苦修六年,战胜九十六种外道,得出来的宝贵经验,如日中天……光照法界!
 
 

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      没有苦中苦
,难得甜中甜 !

不经腊月彻骨寒,哪得梅花扑鼻香!

佛用自己的亲身经历,告诉天下所有的修道人:

      只有证得清净,才能打开自性里,埋没了百千万劫的本性之光——智慧 !

只有开了智慧,才能永冠法界,而成佛!

这就是佛之知见 !

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      只有打开了智慧
,才能不被外道邪师所拐骗……而为众生解惑 !

因此,佛才来到世间,入住世间,为了让众生证得清净,而开、示、悟、入 !

可见,为使众生使得清净,才是修行的第一要义!才是佛的知见!

佛入住世间,就是要让所有的众生都成佛 !


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只有证得了清净,才能打开百千万劫,埋在众生自性里的宝藏——智慧 !

只有打开了智慧,才能成佛!这是唯一的成佛之路 !

可见,若没有佛,佛之知见,何人得知 ?

       可见,若没有佛,所有的修道人都是在盲修瞎练 !

公元:二〇二二年  元月  十日

岁次:辛丑年 腊月 初八 [佛成道日]

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徒弟,佛是真语者,实语者,不妄语者,不绮语者!
佛入住世间,绝不是为了了生死!而是使得众生清净故,
而开、示众生,去悟佛知见,好去入佛之知见道!
师父您好!弟子明白了!弟子谨遵师教!

 

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原来 ‘ 开、示、悟、入 ‘,
才是佛入住世间的一大事因缘!

 

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有人说,佛是为了了生死,才入住世间,纯属邪师瞎掰!

 

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此法是为有缘者说
此法为最上乘者说
你能看到即是有缘
你若喜欢我没白干

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