释门智

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《地藏经》不是孝经 ![ 甚深佛法(26)]缩略图

《地藏经》不是孝经 ![ 甚深佛法(26)]

有人说《地藏经》是孝经。这是在骂佛!说《地藏经》是孝经的人,如果不是别有用心的毁败佛法,侮辱佛,也是魔王波旬的使者,乱佛天下,让法灭而已……
如果有个别居士或是佛门中人,亦是如此呱噪,他(她)们若不是魔王波旬的子孙,亦是毁佛乱法的妖、魔、鬼、怪……

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佛教没有秘密 [ 甚深佛法(25)]缩略图

佛教没有秘密 [ 甚深佛法(25)]

佛教没有秘密!如果说佛教有秘密,它不是邪教,也是个外道教!因为佛法是解释宇宙大千世界乃至法界性的真理。真理岂能有秘密?所有的外道教为了哗众取宠而标新立异,为了敛财招收徒众而沽名钓誉,无不在使用“神秘'这个蛊毒,笼络人心,处处“显圣'

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解读《学佛究竟为什么 ?》[ 甚深佛法(24)]缩略图

解读《学佛究竟为什么 ?》[ 甚深佛法(24)]

二零零九年三月七日,一个网友在消息中请教:师父,出家人很有威仪,吃素不杀生,都很好!可是,不能结婚、不能生儿育女,我很想知道……学佛究竟为什么?在这里向师父请教,请师父慈悲开示。我为了满足这位网友的提问,用偈颂的方式为他解答,并作为博文发表

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‘ 七菩提分 ’ 在修行路上的重要性 [甚深佛法(23)]缩略图

‘ 七菩提分 ’ 在修行路上的重要性 [甚深佛法(23)]

初学佛的人,和所谓的修道人,都有一个通病,就是好高骛远,攀缘着相,站此山望彼山,望山跑死马……什么原因?皆是由于妄心慕道,好为人师……没有七菩提分,没有第一正法眼,修道人找不到心,修行又从何做起?悟道又如何入手?故而,不识本心,学法无益啊!

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如何才能实现 ‘ 择法分 ’ ?[ 甚深佛法(22)]缩略图

如何才能实现 ‘ 择法分 ’ ?[ 甚深佛法(22)]

实现择法分,不是一朝一夕的功夫,才能有的缘分,正如《金刚经》讲的:不是一佛二佛三四五佛种诸善根,而是无量亿千万佛所种诸善根……那么,怎么办,唯有发四弘誓愿,照佛学……度尽众生,方证菩提!地狱不空,誓不成佛!千处祈求千处应,苦海常作渡人舟!

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没有 ‘ 择法分 ’ 的后果 [ 甚深佛法(21)]缩略图

没有 ‘ 择法分 ’ 的后果 [ 甚深佛法(21)]

没有择法分,找不到正法,修行路上,必然是南辕北辙,欲速则不达!没有正法,必然被外道擒获,没有择法分,就没有正法眼,没有正法眼,就不能识别真假!不能区分善恶!必然认敌为友,以邪为师……被邪师所利用,为邪教而帮凶!不开世俗,久处暗冥,岂能证道?

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解读我的《 经行歌 [ 之一 ] 》缩略图

解读我的《 经行歌 [ 之一 ] 》

经行歌缘起是师徒二人于石板路上经行散步,小和尚法名佛愿,在师父后面,相向亦相形,被济南大学的帅帅同学偷拍了几张,一直跟到大殿,把她拍的七张照片发给师父。照片自然又和谐,情景交融,遂配歌词《经行歌》七首,发于网上求填歌谱,敬盼大德不吝赐教……

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‘ 择法分 ’ 浅释  [甚深佛法(20)]缩略图

‘ 择法分 ’ 浅释 [甚深佛法(20)]

四念处,四正勤,四如意足,五根,五力,七菩提,八正道,合起来称为三十七道品。是佛门修行的基础,是佛门修行道人欲进佛法殿堂的三十七个台阶。有的人心急想吃热豆腐,恨不得一口吃成个胖子,妄想即身佛,岂不知已经身陷魔境,不能自拔,又怎么能去救人啊?

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略谈 ‘ 法身慧命 ’ [ 甚深佛法(19)]缩略图

略谈 ‘ 法身慧命 ’ [ 甚深佛法(19)]

法身即本心,本心与本性合二为一为真如本性,真如本性之光即为慧命之光,简称为慧命,慧命之光即智慧!慧命若丢了,智慧现不出来,表现为愚痴、愚笨、愚蠢,继续下去,生命则退化,由高级生命退化到低级生命,再退化到卵生、湿生、化生,因此法身慧命不可丢!

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六祖慧能大师 是 如何顿悟的?

六祖慧能,一名樵夫,以砍柴为生,听到寺庙里有人读《金刚经》而生欢喜,随后,拜别老母,只身一人来到黄梅五祖寺,舂米八个月,因首座和尚神秀的偈子而生出“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”的明心偈子,看来,冰冻三尺,非一日寒……

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