佛法真谛（ 二十一 ）何谓‘ 五障 ’？[ 甚深佛法（86）]

佛法真谛（ 二十一 ）
 何谓 ‘ 五障 ’ ？

[ 甚深佛法（86）] 

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持   释门智   原创 

 

一 、 十使见思，五住等惑，是魔王的毒酒

 

 

何为十使见思，五住等惑 ？

十使就是十个结,  即十个疙瘩。

这十个疙瘩，是由五种错误的知见，也就是五障：我见、偏见、邪见、见取见、戒禁取见，和五种错误的思维，即五盖：贪、嗔、痴、慢、疑，组成的。

 

 

十使这十个结，是怎么来的呢？

 

这十个结，就是众生从无始劫以来，所积累的业力，沉淀在自己的自性里，形成的业障……

 

它是由凡夫众生的 “ 有我 ”，从无始劫以来，形成的我见、偏见、邪见、见取见、戒禁取见，储存在一起，形成的所知障，牢牢地把众生障在六道轮回中……

 

 

使众生的贪欲越来越重，嗔恨心越来越重，愚痴的程度越来越重……

 

由此而形成的我慢，自以为是的清高，越来越重……

 

从而，坚固了众生的疑惑……

疑什么 ？

疑善法！疑净法！疑佛法 ！

由此，必生邪见 ！

 

这十个结，是凡夫众生自己打的，坚固在自性里，形成六道习气，盘根错节……想要打开，谈何容易？

 

打了这十个结，亦即认了魔王为干爹，想不做魔王的儿孙，不可能了……

 

因为结习坚固……累劫束缚！

 

因此，十使见思，五住等惑，是魔王的毒酒 ！

有一天，你做了魔王座上宾的时候，魔王招待你的宴席上，没有山珍海味，只有十使见思，五住等惑，他不把你吹迷糊，他不把你拉回地狱，岂能饶你？

 

你说不可能？你以为你是谁？

 

有一天，当你做了魔王的座上宾的时候，你要小心了，等待你的，就是魔王的毒酒！

 

 

二 、何谓五障

 

十使见思，五住等惑，包括五盖和五障。

 

五盖已经在《何谓五盖 ？》这篇文章里讲过了，本文着重讲五障。

 

何谓五障 ？

 

我见，偏见，邪见，见取见，戒禁取见，这五种知见，就叫五障。

 

 

五障就像五个幔帐，像五顶帐篷，牢牢地把人罩住……

 

五障犹如沙尘暴，犹如龙卷风……飞沙走石，暗无天日……可悲又可怜！

 

 

1 .  我见是地狱

 

我见，首先是有 “ 我 ”……

 

以 “ 我 ” 为尊，唯 “ 我 ” 独尊，唯 “ 我 ” 是圣人，看任何人都不如自己，别人的知见再对，在他那里，是过眼烟云……

这种我见，自以为是天大将军，自以为功高，自以为正确，自以为自己是佛……

 

 

有了这种知见，则目空一切，怀疑一切，训斥一切，瞧不起一切……

 

其实，这种知见，是建立在极端自私的基础上，没有一丁点公心，没有一丁点道心 !

有了我见，瞧不起一切，视一切功德如粪土，就连佛的功德，他也没看在眼里……

 

有了我见，只能是让自己，下地狱如射箭，不能自拔……

 

为什么 ？

 

人什么都可以战胜，只有 “ 我 ” 战胜不了……

 

就注定失败 ！

 

2 .  偏见是鹤顶红

有了 “ 我 ”、我见，其所有的知见，都是偏见……

 

偏见，不可能正确 ！

 

因为它是建立在 “ 我 ” 的基础上，建立在自私的基础上……

 

 

有 “ 我 ” 必有我见，有我见，必有我慢……

 

从此暗无天日，一切都是沙尘暴……

 

偏见最可恶的是，拿着歪理邪说当真理，以豺狼虎豹为道友……

 

 

 

只要是夸他，称颂、赞叹他，哪怕是魔鬼，他也亲近，这是偏见的毒 ！

 

偏见之毒，就是鹤顶红 ！

 

3 .  邪见是饮鸩止渴

 

有了 “ 我 ” ，我见，偏见，必然产生的，是邪见 ！

 

这个时候，没有一丁点正知正见，甚至于，对于人家的正知正见，百般刁难，鸡蛋里挑骨头，横加指摘，这就是邪见的毒害！

 

 

它是剧毒，它是饮鸩止渴……

 

在邪见的基础上，他可能认为佛也错了……一切都不是正的了，一切都不是真的了，唯 “ 我 ” 独尊了……

 

 

由于邪见的毒害，能让法轮倒转，能让天地昏暗，能让魔鬼登台，波旬高兴，妖、精、鬼、怪、魔们拥护……

 

因为这是他们的专利！这是他们蛊惑一方，鞭笞道人的拿手好戏！

 

4 .  见取见是毒酒

 

见取见，就是在妖、精、鬼、怪、魔的知见里头，去取知见，在毒酒里头，去提炼甘露……

 

可想而知，结局是多么悲惨……

 

 

持见取见者，在自己错误的路上，越走越远，却反过来指责太阳不够温暖，这就是见取见……

 

他们会把太阳的黑子，扩大一万倍，来彰显自己的见取见是 “  正确 ” 的……

 

 

他们在鸡蛋里挑骨头，他们在佛龛里头找灰尘……

 

一切都不如他们，因为他们的知见，是妖、精、鬼、怪、魔的知见……

 

 

 

5 .  戒禁取见是魔王的大刀

 

持戒禁取见者，因为他们有了见取见，最习惯的就是拿着 “ 戒律 ”，拿着 “ 戒尺 ”，去衡量道人，去衡量别人……

 

这个时候，就是佛也有毛病了……

 

 

他们不懂，戒是止，是暂时的，不是永恒的……

 

他们不懂，戒是用来约束自己的……

反过来，拿着戒律，来约束道人，约束他人，甚至于拿着戒律，来挑佛的污点……

 

 

在他们戒禁取见者的眼里，一切都有污点，都不如他们……

 

持戒禁取见者，以戒律为放大镜，去照别人 ！

 

戒律的目的，是让自己止恶防非，去止住自己的恶念，防止非礼于他人的行为出现……

 

可是，在戒禁取见者的眼里，一切都要遵循戒律，一切以戒律为准……如此，则天下大乱矣 ！

 

 

 

三 、五障是众生的毒瘤，是修道人的癌症

五障犹如五个沙尘暴，遮天蔽日……

 

五障犹如五顶帐篷，犹如五个幔帐，把修道人牢牢地障在黑屋里，让你永远得不到真理！

 

 

修道人如果有了这五个沙尘暴，五顶帐篷，怎么可能跳出轮回？怎么可能不在六道之中？

 

我见、偏见、邪见、见取见、戒禁取见，就是五个毒瘤 ！

 

它们让众生，云里来，雨里去，找不到北……

 

它们让众生，喜欢龙卷风，做梦都想被龙卷风卷走……

 

 

可见这五个毒瘤的毒性有多重 ！

 

五障就是修道人的癌症……让修道人病入膏肓，不得解脱 ！

 

因此，五障只有魔喜欢，是魔王的看家本领 ！

 

是妖、精、鬼、怪、魔的拿手好戏！

 

是外道、邪师的伎俩 ！

 

 

四 、如何祛除五障

 

如何祛除五障 ？

 

唯有一个途径：

 

深入经藏，智慧如海 ！

 

 

离开佛，不是外道，邪师，也是妖、精、鬼、怪、魔 ！

 

离开佛经，全是魔说 ！

 

在这个世界上，只有佛，才是真语者，实语者，不妄语者，不绮语者 ！

 

 

只有佛经，才是宇宙大道之理 ！

 

只有佛经，才是指引众生出离三界，跳出轮回的法宝 ！

 

离开佛经，不被魔侵，不做魔子魔孙，怎么可能 ？

 

 

因此，要想跳出六道，出离轮回，唯一的途径就是修行 ！

 

照佛学，舍欲辞亲，剃发染衣，解无为法，为做沙门……

 

只有走修行的路，才有可能不被魔侵 ！

 

因此，祛除五障的唯一途径就是：

 

照佛学，走佛的路 ！

 

 

 

公元：二〇二二年六月二十三日
岁次：壬寅年  五月  二十五  日

徒弟，五障就如龙卷风，
不仅会让你暗无天日，

还有可能把你连根拔起，
卷到黑暗的世界里头……

 

师父，弟子谨遵师教，
远离五障！远离外道邪师！

我见、偏见、邪见、见取见、戒禁取见，

这就是五个沙尘暴，五个龙卷风，
一定要远离啊！

 

我见、偏见、邪见、见取见、戒禁取见，

是五个龙卷风、沙尘暴，烦死了！

 

十使见思五住等惑

是修道人的龙卷风

把你搅得周天寒彻

卷入黑暗的鬼世界