心是什么模样？ [ 甚深佛法（16）]

 
  心是什么模样 ？

 

[ 甚深佛法（16）]

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持   释门智   原创

 

 

心是什么模样 ？

 

心看不着，摸不着，无色无味，无形无相，无迹无踪……想到哪里就在哪里了……大则能包太虚，小则在一微尘……

 

心就是这般模样！

 

我的《真如颂（之一）》中的第二偈：

 

‘ 如云在虚空，

  婀娜缥缈中，

  欲识真面目，

  无迹亦无踪！’   

 

就是在描写心的模样……

 

心是什么模样？欲识真面目，无迹亦无踪！

 

心是什么模样？如云在虚空，婀娜缥缈中！

 

心是什么模样？散开能包宇宙，收来在一量子！

 

……

六祖慧能大师，在湖北省东山黄梅五祖寺，舂米八个月，明心见性了，知道了心是什么模样……

 

 

 

故而，留下了千古绝唱：

菩提本无树，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处惹尘埃？

这四句偈，就是在告诉人们，心就是这个样子！

“ 本来无一物，何处惹尘埃？”

 

此时的五祖弘忍大师，看到佛法即将有了传承，祖师衣钵亦将有了传人，怎能不高兴？怎能不欢喜？

佛法与衣钵能够传承下去，乃是佛门中最大的幸事！乃是历代祖师最最开心之时！

故而，五祖弘忍大师，于半夜三更，授心法《金刚经》“ 应无所住 ……” 而印六祖慧能大师其心……

何期自性本自清净；

何期自性本不生灭；

何期自性本自具足；

何期自性本无动摇；

何期自性能生万法。

 

这就是六祖慧能大师的当下大悟：‘ 心就是这个模样 ！’

 

天下第一像

 

 

‘ 本心原本就是清清净净的！

  本心原本就是不生不灭的！

  本心原本就是具足圆满的！

  本心原本就是没有动摇的！

  本心就是法身，原本就是能生万法的！ ’

 

简直是清清楚楚，明明了了，一语道破！石破天惊！

法卷传人非慧能莫属！衣钵继承非他不可！

 

此乃佛法大兴！此乃佛门大喜！此乃天下大事！此乃众生之大幸！

 

五祖弘忍大师怎能不高兴？

 

故而他半夜里套上马车，亲自护送弟子慧能大师渡长江，去九江……

 

‘ 迷时师度，悟时自度…… ’ 的感慨，永远激励着后学！

 

神秀大师就丢丑了，什么 ‘ 身是菩提树，心是明镜台 ’ ，还要 ‘ 时时勤拂拭，勿使惹尘埃 ’ ……

 

这就是他所认为的，心的模样……

这说明他还在门外，没有证道啊！

 

所以，人家五祖弘忍大师不买他的账，就是不传给他衣钵……

他几十年的首座和尚，资格虽老，却不清楚 ‘ 心 ’ 是什么模样！

 

故而，他两手空空，徒有其名……

修道人穷尽一生，辛辛苦苦，到最后，竹篮打水一场空……岂不悲哉？

 

也只有等来世再接力修行吧……

 

千古修道人，生生世世的努力，都是为了一个目的——想证道！想成就！

可是，却很少有人能如愿，很少有人能成就……这到底是怎么一回事？

让我说，就是因为他们的心，都不是真正的在道上，不是像六祖慧能大师那样，为法忘躯……一心向道！

 

 

 

正如我在《真如颂 ( 之三 ) 》里面写的：

 

  1 .  朦胧诸众生，浑噩于世俗；

        稀有智觉者，演法述真如：

 

  2 .  云何哭挣扎，做茧而自缚？

        妄想一念生，自取入桎梏！

 

  3 .  云何苦攀爬，圊厕难离出？

        盲修未得法，三世佛难助！

 

  4 .  云何受煎熬，八难与三途？

        邪师与恶友，狎近与追逐！

 

  5 .  云何堪忍受，六道轮回路？

        贪嗔痴慢疑，十使见思毒！

 

  6 .  云何难挣脱，生老病死苦？

        五阴从欲起，四大唯我独！

 

  7 .  云何难出离，苦海五欲炉？

        追求名利事，生生攥假无！

 

  8 .  云何鸩止渴，贪蜜刃锋处？

        四生为一事，淫性逐爱湖！

 

  9 .  云何恋红尘，无休生死箸？

        欲海泛波浪，迷情恋醉物！

 

10 .  云何证邪命，认贼做慈父？

        只因法执著，趋命顺钻竹！

 

11 .  云何苦追求，愚蒙不开悟？

        欲速则不达，乱桨倒提擼！

 

12 .  云何无明多，三障难消除？   

        谤佛毁经法，错乱因果簿！

这里每一句，都是天机秘密……

 

大家说，是不是这么一回事 ？

 

 

来者都是有缘
读者都不简单