生命现象的数学模型解析 [ 第一讲 ]

佛陀证道后，在菩提树下初转法轮，为五比丘讲四谛法

生命现象的数学模型解析

[ 第一讲 ]

2019年11月29日为延边弟子佛慧
的午餐开示 [ 录音整理 ]

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持  释门智  原创

 

一、用 [数轴] 解析生命现象

所有众生的生命，只不过是相当于 [数轴] 上的一个点而已。

数      轴

 

[数轴] 有几大特点呢 ？

第一，[数轴] 上没有起点。

在 [数轴] 上找不着起点。

从无始劫以前到现在，众生的生命，如同 [数轴] 一样，就没有起点……

第二，[数轴] 上没有终点。

众生的生命，就像 [数轴] 上的点一样，没有起点，也没有终点……生生不已！

真正的修道人，明白生命现象是连续的，故珍惜又精进！

第三，[数轴] 的连续性。

[数轴] 上的点，具有连续性，众生的生命也是具有连续性！

比如说，100是 [数轴] 上的一个点，100的前面是99，唉……100是从99过度过来的。100完事呢，101、102……都是由100过度来的……

[数轴] 上的每一个点，都具有承上启下的特性，这个承上启下的特性就叫连续性。生命就是这样！

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
莫怕！生命是连续的……

 

第四，[数轴] 上的原点O。

[数轴]上还有一个特殊的点O，叫原点。这个原点O是什么概念呢？

它是一个分界线。以O点为界，它的左边是无始劫以前，为过去世。它的右边是现在世和未来世……

那O点又是什么？

O点是一个特殊的点。在X轴上，它没有正负啊。O点相当于我们人的本心，本心为空，故没有正负！

所以，本心、本性为空，即真如本性为空。

喜鹊无过去的烦恼也无未来的担忧，故人们喜欢它

因为O点没有正负，象征着我们人的本心状态，清净！

所以大家修行的目的，就是要返璞归真，证到清净，回到原点O！

修行就是要反其道而行之，不去往正方向奔……要回来！

回到哪？回到原点O。

因为原点O为本心空，我们大家都能够证到本心空，就明心见性了。

因为本心空，才能生出诸法；诸法空相，法法平等，才无有高下！

我们本心生的法，不管是吃、喝、穿、戴，行、走、坐、卧，所有的法，都是清净心生的法，为净法！

清净心生的法为净法，才是诸法空相，故法法平等，没有高下！

《心经》里讲的就是诸法空相……众生的妄想心则不然！

仙鹤舞云飞，振翅向无为……清净啊！

 

[数轴] 上的O点又是过去和未来的分水岭，分界线。

以前哪怕做得再错，只要我们忏悔了，改正了，就是回到原始的O点，就清净了。

忏是认账，承认自己的过错；悔是改过，从此再不犯了……

所以说，错了不要紧，错了只要能克诚披露，求哀忏悔…… 改了就是好样的，就是入圣人之流了……

正如《左传 · 宣公二年》曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉！”

人生最大的善事是什么？就是改过！

因为只有忏悔改过，才能清净！只有证到清净，才能回到原点O，本性空的状态！

以上是用 [数轴] 来解析众生的生命现象……

可见，众生的生命，犹如 [数轴] 上的每一个点一样。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行；

感我此言良久立，却做促弦弦转急…

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣；

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿…

白居易从琵琶女的《琵琶行》曲调中悟出了人生的凄凉

二、用 [直角坐标系] 解析六道轮回

大家都知道有六道轮回，六道轮回是怎么回事？

下面用 [直角坐标系] 来解析和表述六道轮回的现象……

平 面 直 角 坐 标 系

 

[直角坐标系] 所在的平面上，有四个象限。

它们的特点是：

第一象限：X值为正，Y值也为正。

X值为正，代表人道众生有肉身，且X值的大小，随着其妄想心的大小与执着心的坚固程度，而在变化……

Y值向上，为正，代表功德力。Y值的大小，随着其修行的功夫与心的清净程度而变化，众生的功德力亦在变化之中……

人道众生为生存而拼搏，为和平而牺牲……生命不易啊！

第二象限：X值为负，Y值为正。

X值为负，说明今生没有肉身；Y值为正，说明过去曾经做过功德，有功德力。

这个世界的众生，就是天人等……

诸天护法，他们于过去世有肉身时，曾经做过无量功德，具有功德力，故Y值为正。而今在天道，奉旨办差，享天福……

天道众生享天福，不需要肉身，故X值为负，在第二象限。

诸天护法，天人，阿修罗，诸神、仙，他们都在第二象限。

天道众生并非是只享天福而悠闲
他们奉旨办差，护持佛法亦是艰难

 

第三象限：X值为负，Y值为负。

这一象限代表鬼道、饿鬼道和地狱道的众生。

他们没有肉身，故X值为负。

第三象限Y值为负。因为这一象限的众生，往昔造诸恶业，业障深重，故而没有功德力，现在在地狱受报，受苦……

所以在第三象限的众生，很苦、很惨啊……

鬼道、地狱道众生，前世曾经业重，今生受报苦痛……

地狱云何深无间，只因众生业力顽；

无间地狱铁围间，天王无奈兴悲叹！

 

第四象限：X值为正，Y值为负。

这一象限，在六道轮回里，代表的是畜生道的众生。

畜生道众生包括天上飞的飞禽，地上跑的毛群，水里游的水族和蜎软菌类。它们都有肉身，X值为正。

可是呢，它们在过去世，造过恶业，今生不得人身，故不得修行，只能受业报。

所以说它们的Y值为负，为业障！

烈马奔腾，岂不知前世亦是修道人，遗憾并未究竟也

三 、结   论 ：

人道众生的X正方向，表示众生的妄想心和执着心。妄想和执着越小，就越接近O点，说明离清净越近……

当妄想心越大，执着心越重，这个时候，离原点O就越远，因此，凡夫的心永远趋于正无穷……

凡夫就是这样，恨不得一口吃成个胖子，一个早晨变成富翁……梦想一下子就奔到未来，拥有整个世界……

人道众生，全是妄想与执着！

众生贪图享受，永无满足，贪得无厌，嗜逸成瘾！

在Y轴上取得最小值的时候，功德力最小，或者说没有功德力，因为是凡夫，私欲重，自私自利嘛。

当我们在修行过程中，证到了不同程度的清净时，这个时候的X值趋近于O点，在Y轴上，就有可能获得较大值。

当在Y轴上获得最大值的时候，则说明你的功德力最大，与佛菩萨相当。

什么时候功德力最大？

就是当你证到清净，找到了本心，明心见性的时候，你的功德力最大。

明月本来有，何必问青天；穷尽天宫玉册，亦是空答案！

 

啊！Y轴是功德轴。X轴是我们凡夫轴。

那原点O呢？

原点O是我们证到清净时的状态。

我们人道众生，越接近于原点O，说明这个人越好！

因为你执着和妄想越小，这个时候你的功德力就有可能越大。

众生的业障犹如树影，妄想心越大，影子越长。

 

只有在第一象限的众生才可能尽人事，享天命，才能得以修行。

可是，如果任凭妄想和执着，顺着X轴正无穷的方向飞奔，那就是凡夫，只能造业。

我们要是修行呢？就是要返璞归真，往原点O奔去。

就是接近清净，证得清净。

心清净了，就明心见性，修行就成功了。

桃园三结义，三国演历史；古今多少事，都在记忆里。

 

生命的现象以及生命的起源，是所有宗教研究的终极理论。所有的宗教，都是为了这件事，去执着，去纠缠，去拼搏……

谁在这个问题上把它搞懂了，谁就成就了。

所谓的成道，就是在这块儿上了如指掌。你能够把生命现象了如指掌，那你就成道了。

人道众生，包括修行、打坐；包括五眼、六通；包括神界、天界、仙界；还有各种各样的外道、以及所有宗教……

在生命起源这个问题上，都是在……为此事而执着！

 

关于生命现象的数学模型解析，今天就讲到这儿。

至于甚深佛法里的生命现象，以后慢慢再讲……

举杯邀明月，对影成三人，期盼众生成圣人！

 

徒弟，请你记住，人生难，不干更难！

徒弟，请你记住，人生苦，不修更苦！

师父请您放心，弟子谨遵师命！

 

此法是为有缘者说
此法为最上乘者说

今生有缘能相见
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