佛法真谛(93)‘ 了生死 ’ 是伪命题 ![ 甚深佛法 (161) ]

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佛法真谛(93

 

了生死 是伪命题

 

[ 甚深佛法 (161) ]

 

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持   释门智   原创

 

 

 

、 ‘ 了生死 是伪命题是大妄语

 

宣化上人被大伙儿公认为修行最好的出家人,被称为“上人”,可是,他在离开虚云老和尚的时候,口称 “为了了生死,一定要离开虚云老和尚”……
 
结果到了美国,生死依然没了……
 
这说明什么?
 
了生死是个伪命题!生死不可了!
 

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我们的生命,从无始劫到现在都是分段生死,像数轴上的点,具有连续性……
 
虽然今生的生命结束了,可是一定要转世投胎,重新做人……
 
这就是生命现象!
 
生死不可了!
 
凡是鼓吹了生死的,其实不懂生命现象……
 
他以为死了,生命就了了……
 
岂不知,生死只是分段……
 
因为今生的生命不可能永远延续下去,客观上的原因阻碍了生命的无限延续,使得生命必须分段延续……
 
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哪怕是人寿八万四千岁,也是分段生死的一部分……
 
所谓的劫运,无非是人寿从十岁开始,一百年长一岁,长到八万四千岁,为增劫;从八万四千岁开始,一百年减一岁,减到人寿十岁,为减劫……

 

无论是增劫还是减劫,生命都是连续的……只不过其过程是分段而已……
 
其实,每个人的生命,都经过了无数个增劫和减劫,只不过本人不知道而已……
 
生命现象就是这么一回事……
 
妄论佛法,瞎谈生命,丢人!
 
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二 生死不可了

 

自然界的生命现象告诉我们,生死不可了!也不能了!

 

表面上是分段生死,其实是具有连续性,一生一世,生生世世地延续到今天……

 

你想了生死,阎王爷不答应你啊!你要是了生死,他不就是失业了吗?

 

玉皇大帝也不答应你啊!你要是了生死了,给你的准生证,分给谁?

 

法界也不允许!法界是芸芸众生的心生的法,构成了法界……

 

没有人,法界的法谁来生?

 

不懂佛法可以,连生命现象都不懂……丢人!

 

了生死就是断灭见,丑死了!

 

三岁的娃娃固然可以这么说,一个出家人,一个大居士,也在满嘴喷粪……

 

这种人,除了标新立异,还会干什么?

 

连自己的生命都不珍惜,还能珍惜什么?还能干什么?

 

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生命现象是分段生死

 

人的生命就像数轴上的点,具有连续性……
 
没有起始,也没有终点……
 
今生虽然是死掉了,生命结束了,可是,你的神识还在,她没有终点……

 

就尽管是到了地狱去轮对,也是由阎王爷判定,你下辈子做什么……

 

所有众生的生命,包括鸡鸭鹅狗猫,鱼鳖虾蟹,飞禽走兽……都是人的生命的延续……

 

等到它们的生命结束了,也可能再转生做人……
 
这是法界性!
 
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所有的生命现象都是业力使然!
 
小偷转世,有可能做老鼠……
 
小鸡小鸭下蛋,是业力使然,前一世欠的债,今生用子孙来还……
 
故而要想不失人身,只有不欠宿债……
 
堂堂正正做人,公公正正立世!

 

生命现象是分段生死,哪怕你今生在天上飞,在水里游,在地上爬……
 
宿债还完,再来人间,转世为人……谁也逃不了!

 

天老爷也在因果循环之中……
 
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了生死是李炳南的意淫

 

李炳南是台湾的一个臭居士,他不懂佛法,可是却敢信口雌黄……
 
佛在《妙法莲华经 · 方便品》里,反复强调:
 
佛为一大事因缘,出现于世……
 
这一大事因缘,就是:
 
为使众生得清净故,开佛知见,示佛知见,悟佛知见,入佛知见道故……
 
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李炳南如果读过《妙法莲华经》,他绝不会下断言,说佛是为了了生死才入住世间……
 
这是辱佛,骂佛!
 
大家想一想,一个知名居士,敢下断言,说佛是为了了生死才入住世间,丑死了!
 
三岁小孩儿都不会说这样的呓语!可是他一个知名的居士,却敢信口雌黄……

 

这不是意淫是干嘛?
 
我们大家学佛的,一定要以佛经为准!一定要以佛讲的法为准!不能信口雌黄!
 
像李炳南这样,冒天下之大不韪,说明他无知……
 
他的信口雌黄,只能是意淫,死有余辜!

 

公元:二〇二四年五月十九日
岁次:甲辰年   四月  十二  日

 

 

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徒弟,李炳南冒充圣人,
说佛为一大事因缘,
是为了了生死,丑死了!

佛为一大事因缘,是为众生得清净故,
而开佛之见,示佛知见,
悟佛知见,入佛知见道故。
这是妙法莲华经的重中之重,
想错都错不了!

 

师父我明白了,李炳南是在瞎掰,
丢死人了!

 

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原来,生死不可了啊……
明白了!

 

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鬼才知道李炳南的一句话,害了多少人,烦死了!

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