大 浪 淘 沙
中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持 释门智 原创
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现在的九零后、零零后……为什么难于成才 ？
原因就是一个，娇惯与溺爱的结果。
这不仅仅是受他们父母的娇惯与溺爱，还有他们的爷爷、奶奶，外公、外婆的娇惯与溺爱。
过分的关心与呵护，看起来是好事，实际上却是害。
娇惯与溺爱的结果，必然是害！这个害生于恩。清朝八旗纨绔子弟的溃败，就是害生于恩的结果。
骄子必狂，狂子必败，也正是这个道理……
当他做错了的时候，能给他一个当头棒喝，让他知道不能再做这种事了，这才是真正的爱。
有一个上海退休的女医生，她是拜师的弟子，竟敢当面撒谎，师父抬手就是一巴掌……她这一辈子都不会忘记……
为什么？
在她记恨的时候她是不会忘记的，在她觉悟的时候她更不会忘记的……
有人说：师父，女弟子你打她干嘛？我说：不管是男弟子，还是女弟子，在师父的眼里都是儿子，你养的儿子，她错了你不管她？那你就是害她。
看起来给她一巴掌是不好，可恰恰是这种看起来是 ‘ 害 ’ 的一巴掌，到是一种真正的爱，是一种恩，其结果是，她一定会成就的。
将来她成就了，一定会来报恩的。
要想成为佛子，要想成为法门龙象，成为栋梁之才，必须从苦中得，从磨砺中来。
《佛从九得》的第八得，就是 “ 佛从难忍能忍，难舍能舍，难行能行中得 。”
淘汰有很多种，有的时候是‘ 夸 ’，能夸淘汰！
因为一夸马上就翘尾巴，认为自己成就了……
孙悟空只学到七十二变就是被人夸出局的，不是他师父夸的，是大家夸的，所以我们凡夫就喜欢大家来 ‘ 夸 ’。
岂不知你喜欢的这个 ‘ 夸 ’ ，着实是 ‘ 害 ’ 你的 ‘ 恩 ’ ！
有的时候是 ‘ 辱 ’，你能承受住侮辱吗？那就看你的心性了。
广钦老和尚
广钦老和尚当年，接受方丈和尚的考试，就是‘ 侮辱 ’ ！看他能不能忍受。
功德箱里的钱不翼而飞，做香灯师的广钦和尚是逃不得干系的！
常住的僧众没有不骂他的……
而广钦和尚呢？该上殿上殿，该吃饭吃饭，一个礼拜下来，面不改色心不跳，这就是难忍能忍，难行能行。
他为什么能忍受住所有的眼睛在歧视他？他为什么能忍受住所有的手指在戳他？他为什么能挺过来？
为什么?
因为他心地清净，没有虚假，没有虚妄心。
最终方丈和尚告诉大家说，钱是我拿的。
为什么？
就是要考他。
这个时候大家才明白，哎呀！还有这等和尚，让大家骂了十几天就是如如不动。一般的人，还不得如坐针毡，上天无路，入地无门啊……
韩信手握千军万马，回到老家，赐予当年给他一餐饭的漂衣女千两黄金！对那个曾经侮辱过他，让他受胯下之辱的屠夫，韩信非但没有杀掉他，而是封他为楚国的中尉。
是真金就不怕火炼！是金子就不怕大浪淘沙！
当年我的师父磨砺我也是这样！
师父的包在我身上背着，钱就在包里……
师父说少了一千块钱……
师兄说，钱都给师弟了。
我说是的，一点都没错。
那钱怎么没有了呢？
钱不会长翅膀啊，肯定是我把钱给弄丢的，师父你爱罚就罚，爱打就打吧。
从师兄的眼神里看得出来，意思是出家人怎么还贪钱呢？
唉！我心里最清楚，我没有拿就是没拿！
后来我才知道，师父是在考我呢……
这钱后来在香袋底下的夹缝里找到了，可师父已经回台湾了……
那怎么办？
我跑到邮局往台湾打国际长途电话，告诉师父：一千块钱找到了。
师父说，“ 不是你藏的吧？”
我说：“ 也可能是我忘记了，才发现。怎么办？”
师父说：“ 你用吧。”
那怎么可以呀！
后来我专程从福鼎坐了整整一天的汽车到了师父的寺庙，那里的几个师弟很惊讶，师兄你怎么来了？大家正在为吃粮而发愁呢······
实际上，一切都是在考验，犹如大浪淘沙。……
要想成佛，不仅要承受侮辱，还要承受捶打、骂詈。
这是《妙法莲华经》中讲的：“ 恶骂捶打，悉皆能忍。”
你如果有我，你这个身就碰不得。
你如果有我执，有我所，你这个心就受不得半点的侮辱。
那怎么样才能去掉这个‘ 我 ’ 和 ‘ 我执 ’ 啊？
首先第一关就是能够承受骂詈、捶打。
我们大家是凡夫时，一定会说：“骂我干吗？凭什么骂我？”
而懂禅机的人会问：骂你了吗？谁在骂你？你怎么知道？
连续三个棒喝，参破了，就开悟了。
凡夫呢？就一定要计较，就一定要争辩。
计较什么？计较 ‘ 我执 ’。
争辩什么？争辩 ‘ 我所 ’。
捶打骂詈的这一关都没有过，要你的皮、肉、脑、髓，这一关就更过不去了……
到了那时，才是真正的考验，到底还有没有 ‘ 我、我执、和我所 ’ 了 ？
《张道陵七难赵昇》的故事讲的就是，当年赵昇到张道陵那里去学道，一开始就挨了一顿拳打脚踢，还没有怎么样，就先挨一顿揍，不但挨揍，还要受侮辱……
让他到市场去买布，量好布，钱没有了，吃了个哑巴亏，有冤无处诉……
但他却毫无怨言，还是照常做事。
……
到了最后，张道陵带五百弟子到悬崖边上，说：“ 下面虽然是万丈深渊，可是在悬崖上有一颗桃树，满树的桃子，你们弟子中，哪个肯下去给师父摘桃子？”
这五百弟子一看，下面云雾缭绕，深不可测，都不敢吱声……
可赵昇却说：“ 弟子愿往 。”
等他眼睛睁开时，却是躺在师父的怀抱里……
他摘下一个仙桃说：“ 师父请您吃桃子。”
等回去时还要带几个给师兄弟们尝尝。
在这个时候还惦记着他的师兄弟，这就是人格的完善，人格的圆满，人格的成就。
学佛的人连骂一句都不行，打一下都不可，哪里还能做得了人天之师呢？哪里还能开智慧呢？
岂不知淘汰的就是你这个泥巴！
我们的道场有一个铁规矩，就是不发钱！
实际上这就是一种大浪淘沙的考试。
不给发钱，就是在考你到底是为法而来的？还是为钱而来的？
为钱而来的自动就淘汰下去。
大浪淘沙，卷走一批又一批，冲走的是什么？不是金子，更不是钻石，而是泥巴。
这就是如来心法的妙义！
不是为了钱而能住下来的，不是钻石也是金子，这就是大浪淘沙的结果！
凡是为法而来的，为成道而来的，不是为钱，这才是佛子！
有人说，这样的弟子现在没有了。
我说宁可没有，也不能降低标准去攀缘。
为什么？
凡是虚假的，为名、为利的，一定是魔子！
凡是能忍受住磨砺的，能够忍受住骂詈、捶打的，一定是佛子，到最后一定能成就。
《圆觉经》云：“ 一旦成金体，不复重为矿。”
一旦经过开采出来，凿磨成金器，就再不会变回矿石了。
淘金就是这样，把矿石从矿山里开采出来，大块粉碎成中块，中块粉碎成小块，小块磨成细末，细末再经过水洗，水流把泥巴冲掉，剩下的才是金沙。
如果不是经过粉碎与磨砺，漂洗与筛选，怎么能选出金沙呢？
这就是大浪淘沙！
选出的金沙还要放在熔炉中去焙烧、去融化，再经过砧板上一锤一锤的锤打与磨励……
最后才能一旦成金体，不复重为矿。”
当你一旦开了智慧成就了法器，就不可能再还原为凡夫俗子了……
这就是大浪淘沙的成佛过程。
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释门智@【中级班】教材
二〇〇九年六月二十日
师父讲于 早餐开示
弟子 如意 根据语音整理
二〇二〇年八月十二日
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此法是为有缘者说
此法为最上乘者说
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