佛法真谛 (十三)生命轮回的秘密 [ 甚深佛法 (78)]

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  佛法真谛 (十三)
生命轮回的秘密 
 
[ 甚深佛法 (78)]
 
中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持   释门智   原创

 

 

所有的生命,包括胎、卵、湿、化,包括有色、无色,包括有想、无想、非有想的众生……都是轮回而来!

也就是说,所有的生命都是在六道中……轮回的!
 
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有一个误区,说 “人是类人猿变的!” 这是在胡说 !
 
就连南怀瑾先生都在嘲讽:“ 他的祖先是猴变的……我们的祖先不是!”
 
说 “ 人是由类人猿变的……” ,那么,类人猿又是谁变的 ?
 
类人猿 ” 只不过是七百多万种动物种类之一而已 !纵经百千万劫,还是,绝不会变成人!
 
这是法界性决定的!
 
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秘密一 : 人是从光音天来的

人是从哪来的
 
佛说:“人是从光音天来的。”

光音天在哪里?

光音天是色界十八天的二禅天,就是宇宙爆炸一瞬间的那个天……
 
宇宙爆炸,产生了很多种光!有光子,光电子等粒子结构,还有超光速的量子结构…… 
 
宇宙爆炸产生巨响,这个声音,是波存在……

这个声音的同时产生,就是光音天…… 

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宇宙爆炸所释放的所有物质和能量,有的形成了星球,聚成新的宇宙星河……
 
有的高级生命内核,再转化成新的生命……
 
有很多量子结构,是在劫灭时被黑洞吸俘、分解的灵魂……
 
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这些灵魂中的真如本性 ,在被黑洞吸俘时,虽然产生了根本性离,即本心本性的分离……

分离的本心本性,尚以量子结构,独立存在……

本心虽然离开了本性,但自性里储存的信息没丢……这就是通常所说的业力不丢
 
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因此,这些根本性离的灵魂,虽不具有生命现象,却有生命基因,即本心本性……
 
因缘和合,本心本性,还可以再重新组合……构成新的生命内核……真如 !

恐龙等巨兽的生命,就是这么来的 !

人类这种高级生命,也是在此基础上孕育的 ……

人类生命形成的具体过程见文后佛经里的阐述

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秘密二 : 生命的延续从无明开始
 
人的生命之中,有一个自己不了解,也无法驾驭的东西,叫 ‘ 无明 ’。

这个 ‘ 无明 ’是根深蒂固的,伴随着人类生命的始终……

可是,在人的本性里,却没有无明……

正如《心经》里讲的:“ ……无无明亦无无明尽
 
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无明 ,是自性里的东西,是潜能,是蓄势……且不受人的意识所左右……

 

十二因缘法里,讲的第一个东西,就是无明
 
正因为这个无明,才有了十二因缘法里的:无明名色名色六入六入,有就有……则缘……

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无明什么?
 
就是行爱,以延续生命

为什么长大以后,非要结婚?要娶妻生子?
 
这就是无明在催我们……这就是 ‘ 无明 ’ 在缘
 
为什么男大当婚,女大当嫁,到了成年,一定要找对象?为什么一定要结婚,要入洞房?

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洞房花烛夜干嘛?就是行爱嘛!

这就是人的生命……在延续,在繁衍。
 
……

什么是?极乐就是一种,是五蕴之中的 ‘ 受蕴 ’ 而已。

若没有感受,你哪有极乐啊 ?

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……
 
才能有,有才能有……
 
,有就有……
 
有了这种……才有生死……相承!

这就是由无明开始,所延续的生命现象……
 

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秘密三 : 生命的轮回受业力牵引

有一句俗语口头禅:“ 天堂地狱两条道,修的修,造的造……”

 所有的生命,都是自己给自己造业。这个业力在牵引着你。你造善业就往上升,造恶业就向下坠。

人都有无明,再加上欲望的驱使,和业力的牵引……

最后走到哪去了?

六道之中轮回 !
 
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六道轮回当中,由高级生命变成低级生命……苦不堪言!

……

《地藏经》如来赞叹品云:
 
“ 南阎浮提众生举止动念无不是业无不是罪。”

《地藏经》地狱名号品云:
 
“ 南阎浮提行恶众生业感如是业力甚大能敌须弥能深巨海能障圣道
 
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众生业重众生垢重……如此业重,众生的生命就只有衰败下去,最后走向什么?
 
走向畜生道……走上饿鬼道地狱道……

一部《三世因果经》讲的所有结果,都是业力使然
 
今生当官为何因前世黄金装佛身!” 
 
这是造善业的结果!
 
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“ 今生奴婢为何因前世忘恩负义人!” 
 
这是造恶业的结果!
 
今生牛马为何因前世欠债不还人” 
 
现在欠债不还的,要小心了!

……

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“ 今生聋哑为何因前世恶口骂双亲” 
 
不孝之徒天地不饶
 
,跟人相比,就差一步。

差什么?
 
做人的时候,心性谄曲业力使然……却浑然不觉!

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秘密四法界性唯心所造
 
生命现象中的六道轮回,是由法界性决定的……
 
《华严经》云:

若人欲了知三世一切佛应观法界性,一切唯心造!”
 
换言之,六道轮回的根本原因是:一切唯心造
 
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做鸟的高飞,为什么?

它在前世做人的时候,慕虚荣,不实在,才堕落为鸟类……

水族的沉潜,为什么?

为它们做人的时候,心性谄曲,做见不得人的勾当,所以见人沉潜……

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你别以为厕所里的什么都不懂。它跟人相比,就是没有脑袋,没有手脚而已。它也有灵,会动……
 
从厕所的粪坑往外爬,那不是一般的本事啊。每一步的屈伸,都是靠本心在生…… 
 
啪的一下掉下来了,还要继续再爬……妙法不可思议!

生命不息,奋斗不止,不获全胜,决不收兵!要完成从的生命升华,要经过千辛万苦……
 
这都是它的本心生的妙法在作用……
 
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也是如此,虽然只有十几天的生命,它也实实在在地经历了生命的渡劫,生命形态经历了由低级到高级的转化……
 
人从凡夫成圣,也是如此……
 

六道轮回,都是在作用 !

心的清净程度决定了众生的档次和等级

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杨振宁先生说,他相信有个造物主。

这个造物主是谁?
 
就是法界性
 
这个法界性是怎么来的?
 
就是所有众生的之所现……
 
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生命现象,有很多不可思议的东西,也有很多不是人的力量所能左右的,都是唯心在变……
 
所以我们做人,心眼儿一定要好……

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九华山后山双溪寺的大兴和尚,一生只有一句法语:
 
好人好自己坏人坏自己!” 

一点不差!
 
 
公元 二〇二二年 五月 十九 日
岁次: 壬寅年   四月  十九  日

 

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心的清净程度,
决定生命的质量和价值!

 

 
资料

 

 

佛说长阿含经》卷第六:

“婆悉吒!今当为汝说四姓本缘。天地始终,劫尽坏时,众生命终皆生光音天,自然化生,以念为食,光明自照,神足飞空,其后此地尽变为水,无不周遍。当于尔时,无复日月星辰,亦无昼夜年月岁数,唯有大冥。其后此水变成大地,光音诸天福尽命终,来生此间。虽来生此,犹以念食,神足飞空,身光自照,于此住久,各自称言:‘众生!众生!’其后此地甘泉涌出,状如酥蜜。彼初来天性轻易者,见此泉已,默自念言:‘此为何物?可试尝之。’即内指泉中,而试尝之,如是再三,转觉其美,便以手抄自恣食之,如是乐著,遂无厌足,其余众生复效食之,如是再三,复觉其美,食之不已,其身转麤,肌肉坚䩕,失天妙色,无复神足,履地而行,身光转灭,天地大冥。

婆悉吒!当知天地常法,大冥之后,必有日月星像现于虚空,然后方有昼夜晦明、日月岁数。尔时,众生但食地味,久住世间,其食多者,颜色麤丑;其食少者,色犹悦泽,好丑端正,于是始有;其端正者,生憍慢心,轻丑陋者;其丑陋者,生嫉恶心,憎端正者。众生于是各共忿诤,是时甘泉自然枯涸,其后此地生自然地肥,色味具足,香洁可食,是时众生复取食之,久住世间。其食多者,颜色麤丑;其食少者,色犹悦泽。其端正者,生憍慢心,轻丑陋者;其丑陋者,生嫉恶心,憎端正者,众生于是各共诤讼,是时地肥遂不复生。
 

“其后此地复生麤厚地肥,亦香美可食,不如前者,是时众生复取食之,久住世间。其食多者,色转麤丑,其食少者,色犹悦泽,端正丑陋,迭相是非,遂生诤讼,地肥于是遂不复生;其后此地生自然粳米,无有糠糩,色味具足,香洁可食;是时众生复取食之,久住于世,便有男女,互共相视,渐有情欲,转相亲近,其馀众生见已,语言:‘汝所为非!汝所为非!’即排摈驱遣出于人外,过三月已,然后还归。”

 

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徒弟,心的清净程度
决定了佛与众生的区别!
师父,我明白了,一切唯心造啊!
 

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清净乃是不二法门!

 

佛法真谛 (十三)生命轮回的秘密 [ 甚深佛法 (78)]插图26

凡夫,原来是心不清净啊!

 

 

进山学无为  般若是法髓

醍醐甘露味  如云又似水

 

开悟并非易事 

 

 

如云在虚空  婀娜缥缈中

欲识真面目  无迹亦无踪

 

明心是这样 

 

 

似水随缘度  冰霜雪雨露

相随自然转  不伤皮筋骨

 

见性是这样 

 

 

人生梦幻梦  云水递相承

聚散终是缘  非色亦非空

 

证道是这样 

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