佛法真谛( 二十四 )菩萨摩诃萨的大慧光明 [ 甚深佛法(89)]

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佛法真谛(二十四)

菩萨摩诃萨的大慧光明 

 

[ 甚深佛法(89)]

 

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持   释门智   原创

 

 

我们修行,就是要让凡夫成为菩萨,由菩萨成佛

 

怎样才能由凡夫有念,到菩萨,而证到清净成佛呢?

 

这时候,《大般若经》中,菩萨摩诃萨的大慧光明就派上用场了!

 

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什么是菩萨摩诃萨的大慧光明

 

菩萨是不怕有念……菩萨摩诃萨的大慧光明就是这样……

 

是什么样?

 

 “虽作是念而不住此想亦不住余想。” 

 

这就是菩萨摩诃萨的大慧光明

 

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记住,这就是如来心法微妙法门

 

这就是佛法里的无上妙法 

 

这是什么意思呢?

 

这就是说,我们平时打妄念并不可怕,有妄想也并不可怕。是人就不可能没有妄念,是人就不可能没有妄想。如果没有妄念,没有妄想,就是死去了的人,或者是成佛了的人……

 

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打妄想有什么可怕呢?

 

心念上的妄想只能有一个存在,不可能有两个妄念同时存在……

 

所以妄想并不可怕,怕就怕随顺着妄想意识流而流下去,去胡思乱想!或者说再去作其它的,非分的胡思乱想……

 

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如果不去顺着妄想意识流而流下,去胡思乱想,又不再去作其它的,非分的,胡思乱想……

 

这就是 “虽作是念而不住此想亦不住余想!”

 

这就是菩萨摩诃萨的大慧光明

 

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做到了菩萨摩诃萨的大慧光明清净就会现前,也就是《金刚经》庄严净土分[第十]中的:

 

“ 诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心 ” 的境界就会到来……

 

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这里有一个故事是我亲身经历的真实故事

 

三十年前,我出家之前,全国气功热,大家争先恐后练气功……

 

记得那个时候,我在青城山上,辟谷四天……

 

下山以后,到峨眉山去参学,自己发心,继续辟谷……

 

从峨眉山金顶下来,又到成都武侯祠转了一圈,这时候,已经是辟谷第十四天了……

 

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成都武侯祠,诸葛亮的《出师表》,
让我佩服!

 

从武侯祠出来,前面是一面十二米长的照壁……很壮观,很气派!

 

在武侯祠山门的左边,有一个小吃部,上面写着 “成都小吃荟萃” 六个字。

 

小吃部的橱窗里,每一种小吃,都摆在一个很漂亮的盘子里展示,一趟十多个盘子,总共十多排,至少有一百四五十种小吃……几乎囊括了成都所有的小吃……

 

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成都小吃,太有诱惑力,真的馋人!

 

看到这些小吃,我心里就暗暗在佩服,成都真不愧为是天府之国……小吃都这么丰盛!

 

那个时候,我刚刚从峨眉山下山,辟谷已经饿了十四天,看得口水都要流下来了……身上的鳄鱼皮带里,有五千块钱,想吃随时可以买……

 

我站在橱窗前,把这一百五十多种小吃,从头看到尾……看了一遍!

 

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谁看能不馋?

 

每看到一个小吃,我都在斟酌,在琢磨,它的工艺,它的材料,它的味道……

 

从头到尾,一个小吃……一个小吃的在斟酌,在问自己:

 

好不好吃?

 

好吃,确实好吃!

 

想不想吃?

 

想吃!真的想吃!

 

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成都小吃,天下第一!
不但好吃,还美丽!

 

馋不馋?

 

馋!不馋是傻子!

 

吃不吃?

 

不吃!就是不吃!

 

每一种小吃,都是这么过一遍,在小吃部门口,站了一个多小时,看了一个多小时……

 

不是没有钱,口袋里有钱……可是,就能控制住自己的这种欲望!

 

这需要点功夫……

 

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看到这样的小吃,如果你要是不馋,

说明你是傻瓜!

 

看我在橱窗前站了这么久,小吃部的服务员出来劝我 :”来一趟成都不容易,看到这么多小吃,难得啊,想吃,看中哪个,你来点,我去给你取!”

 

结果,我还是一样小吃都没有买……

 

当时我在想:我战胜了自己,战胜了自己的欲望……

 

什么欲望?

 

就是馋的欲望,贪吃的欲望,战胜了自己的占有欲……辟谷成功了!

 

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成都小吃,馋不馋?

 

两年后,我就出家了…… 

 

求完戒,我在普陀山佛顶山的慧济禅寺闭关阅藏,最开始读的就是《大般若经》……

 

当年,记得很清楚,当读到了菩萨摩诃萨大慧光明时,幡然醒悟……

 

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猛然间,感觉灵鹫山就在眼前……

 

相见恨晚……

 

虽作是念而不住此想亦不住余想……” 

 

这句话像钉子一样,牢牢地钉在我的心里……

 

让我大有一步登天直入佛法殿堂的感觉 !

 

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想一想,凡夫俗子,哪个没有妄想?哪个没有妄念

 

可是,读完了菩萨摩诃萨的大慧光明,猛然醒悟……

 

念头尽管有,随它便!

 

哪怕它是百千万念,仍然还在原地啊……

 

既没有发挥,也没有造次,怕什么?

 

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因此,念头并不可怕……随它去,爱怎么念怎么念!

 

记住,虽作是念不住此想

 

不住此想,什么概念?

 

就是不去随着这个念头去想……去畅想……去随波逐流……

 

这里面的奥妙无穷!是另一番天地 !

 

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如果,随着这个念头,随着这个念头任意狂想,去随便畅想永无止境……

 

这就叫随波逐流

 

云门宗祖师的法要是:要随波逐浪,不能随波逐流……

 

说的就是这个意思……

 

虽作是念不住此想亦不住余想

 

这就是随波逐浪这就是菩萨摩诃萨的大慧光明

 

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虽作是念又住此想……

 

这就是随波逐流,这就是凡夫……随顺妄想流下去……

 

凡夫就这样,每天都在打妄想随顺妄想,去游,去畅想……永无止境!

 

再不去,爱怎么念怎么念,其它的想法也不住,这就是功夫!这就是清净!这就是道行

 

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“ 虽作是念不住此想亦不住余想…… ”

 

哦,我明白了!

 

三十年前,成都武侯祠山门外,我自己的亲身经历,就是我证得清净的一面镜子……就是大慧光明

 

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虽作是念不住此想亦不住余想

 

好不好吃?好吃!

 

馋不馋?馋!

 

吃不吃?不吃!

 

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成都小吃荟萃

 

今天把这个故事讲出来,给大家分享,让我们大家都去品吧,都去证吧,有本事你也来一趟武侯祠……

 

 

公元:二〇二二年 七月 五日

岁次: 壬寅年  六月 初七日

 

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有念头不怕,不随着这个念头
去推波助澜,

就是修道人……随波逐浪就是站在岸上,

不入流就不入漩涡!
这就是云门宗法要!

我记住了,师父!
 
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随波逐浪是道人,随波逐流是凡夫!
一字之差,十万八千里……
 

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凡夫终日随顺妄想,且随顺妄念,
不得解脱!
 

 

 

虽作是念
不住此想
亦不住余想
 
即菩萨摩诃萨
的智慧光明

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