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略谈人生 ( 之十五 ) 何谓道？道即当下如是做！[ 甚深佛法（65）]

何为道? 道即当下如是做。修道人的原则是: 尽心做事为当下!当下能够尽心做事，则一定在道上，也一定会见道的……何为道? 道即当下如是做!不做，什么道也没有……只有在做事的过程中才能见道!见道的人，就是实实在在的一个平常人，一个老实人，一个普通人……

人道众生，只有尽人事，享天命，才能得以修行。可是，如果任凭妄想和执着，人在做，天在看，因果不饶人，只能在造业……如果是修行，就一定要返璞归真，往原点O奔去。心清净了，明心见性了，修行就成功了。

在娑婆世界当中，所面临的客观环境，根本无法摆脱……怎么办? 只有一个可能: 即 “苦’ 与得受，不受更 “苦’;只有一种结果: 即 “难也得干，不干更 “难’;只有一种选择: 即险也得修，不修更 ‘险 !

数轴上的O点又是过去和未来的分水岭，分界线。以前哪怕做得再错，只要我们忏悔了，改正了，就是回到原始的O点，就清净了。忏是认账，即承认自己的过错；悔是改过，从此再不犯了……为悔！所以说，错了不要紧，错了只要能克诚披露，求哀忏悔…… 改了就是好样的，就是入圣人之流了……

极乐世界在哪里？极乐世界就在人身上……离开人身，什么乐也没有！离开人身，五蕴即色、受、想、行、识，则不复存在！既无受蕴，到哪里去享受极乐？离开人身，六尘即色、声、香、味、触、法，也不复存在！既然没有触尘，到哪里去感受极乐？

“ 一句佛号念到底 ” 这句话，是魔王波旬赐给你的一杯毒酒……欲置你于死地而后快！魔王为什么要赐你毒酒？因为你不听话，想造反……平白无故的，你不做魔王波旬的顺民了，想要出离三界，跳出六道轮回……

净土宗的老太婆们，口口声声，厌恶娑婆!岂不知，这是逆佛而行!她们做梦都想去极乐世界再不回来了，理由是: ”娑婆世界太苦了“好像去了极乐世界，就是天堂日月……简直是被魔王洗脑了!为了能去极乐世界，什么都可以不管了，什么都可以不要了……

应该怎样念佛？就像妈妈想儿子那样……只要心中动念，忆念、回忆……想起来即可！根本用不着喊出声音，也用不着敲木鱼，用不着捻念珠…… 更用不着进念佛堂，也用不着打佛七……应该怎样念佛？都摄六根 , 净念相继，得三摩地，斯为第一……

极乐世界非净土！ [ 国学文化（5）] 中国 · 九华山 · 大慈藏寺住持释门智

执持名号”的“执持” 是什么意思 ?执持名号”是在心里握持、掌握、控制，是在心上用工夫。这个心不是妄想心，不是大脑意识形态。这个心是本心。只有本心生的念才是净念!净念，不是妄想心、分别心生的邪念……