佛法真谛

法，是清净心，即本心，法相作用于六根，使人们在日常生活中，运用自如，人们在日常生活中的语言、动作、行为，能产生出来，就是法在作用……是法平等，无有高下，无迹无踪，如来如去可是这个法又说不出来……无迹无踪! 随机应法法平等，无有高下……

菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，其心性已具足不退转，得佛授记，自在情理之中。凡,是得佛受不退转普提记的普萨摩诃萨，神识被佛授一烙印唯有诸佛菩萨能一目了然，本人并不知悉。这种事情，在现实生活中，经常发生。虽然本人不清楚，可是过来人一目了然……

佛法真谛（ 十七 ） 何谓 ‘ 日用而不识 ’  [ 甚深佛法（ 82 ）]     中国 · 九华山 · 大

在成佛路上，没有伴侣，没有同志，甚至于没有同修道友……为什么? 难道佛走的路错了吗? 修行路上的同修道友多如生毛，成佛的人却如凤毛麟角……普天下的修道人，尽管多如牛毛，可是真正发四弘誓愿的有几人? 真正没有私心的又有几人? 没有 ! 只有佛一人 !

修道人之所以能够进入角色，孜孜以求，证得清净，最终打开自己的智慧，是信、解、行、证这四个阶梯成就的。其中，信，是道人精进的灵魂，是成就的法脉……证得清净而开智慧成佛，一步也离不开信！信始终贯穿于道人的修行之中，直至成佛。没有信，只能成就外道！成魔！

人的生命之中，有一个自己不了解，也无法驾驭的东西，叫“无明。这个 无明 是根深蒂固的，伴随着人类生命的始终……正如《心经》里讲的:….无无明，亦无无明尽!” 无明是自性里的东西，是潜能，是蓄势……且不受人的意识所左右……

心是什么模样?性又是什么模样? 进山学无为般若是法髓;醒翻甘露味如云又似水。如云在虚空，婀娜缥缈中;欲识真面目，无迹亦无踪。似水随缘度，冰霜雪雨露;相随自然转，不伤皮筋骨。人生梦幻梦，云水递相承;聚散皆是缘，非色亦非空。心和性就是这样……

道家的太极图就是生命内核的图示。道家太极图里，白鱼为阳，能动，佛教称为本心，能生万法道家太极图里，黑鱼为阴，能容，佛教称为本性。本性为空，储存进去信息，成为自性……由本性空到自性有的过程，就是人们的意识产生了妄想，储存信息以后，为自性有……

性相一如，心法不二。如是心，如是用，如是性如是相!性相不乖，心法不二!怎么可能心念是善，表相为恶呢?又怎么可能心念是恶，表相是善呢? 你的命运写在你自己的一张脸上，没有任何人能给你改变。就是现代的整容，虽然能改变你的面相，却改变不了你的心态……