何谓净土?[ 甚深佛法(10)]
何谓净土?哪里有净土?只能是本性为净土,只能是本心为净土。只能是本来心性为净土,只能是真如本性为净土,只能是真如为净土。人类世界都是人们的妄想而成就的,因此,在人类世界里没有净土。宇宙大千世界亦是人类的妄想所成,故而宇宙大千世界里亦没有净土……
何谓净土?哪里有净土?只能是本性为净土,只能是本心为净土。只能是本来心性为净土,只能是真如本性为净土,只能是真如为净土。人类世界都是人们的妄想而成就的,因此,在人类世界里没有净土。宇宙大千世界亦是人类的妄想所成,故而宇宙大千世界里亦没有净土……
佛法即为不二法门。因为佛法是清净心生的法,没有任何妄想的清净心生的法,即为佛法!佛在六百卷《大般若经》中讲:“诸想空者,皆为不二 。” 如果想都能空掉,即为无妄想,无妄想即为不二!可见,无妄想的法门即为清净的法门,清净的法门即为不二法门!
只有清净才是不二法门! [ 甚深佛法 (8)] Read More »
心和性的问题,是众生的根本问题!可是,芸芸众生谁都不管它,好像跟它没关系……就像《妙法莲华经》里面讲的,大富长者离家出走了五十年的儿子一样……自己皮袍下(即自性里),明明就有本自具足的无价珍宝——即真如本性,可是,却日用而不识,反而以乞讨为生的去流浪了五十年……你说冤不冤?
真正的善知识就是佛!因为,只有佛才是证得了清净,具足了清净心的人!只有佛,才是彻悟了人、人生、人类社会、宇宙大千世界乃至法界性的人!佛有十个名字:如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。凡夫俗子,谁配得上这十个名字?具有这十个名字的人,才可称为善知识!
真如就是真如本性的简称,也就是本心与本性的合和体,也叫做本来心性。简称就是真如……真如里面的本心为阳,能动,能生万法,包括无明、妄想、虚妄等等;真如里面的本性为阴,为静,能容、能储存(能容纳和储存自性里的一切习气与信息)。
真如的形象化解析 [ 甚深佛法(11)] Read More »
这个障碍是什么?就是虚假!这个虚假就是芸芸众生的虚妄心!正是这个虚妄心,使得我们在成佛的路上遭受到数不清的磨难,至今不得成就。那么,支撑这个虚假的又是什么呢?其内涵就是芸芸众生的这张脸皮。为了虚荣心,为了这张脸皮,起步就开始造假。这个假有两种:一种是虚的,另一种是实的。虚的就是妄言,编瞎话,打妄语;实的就是执著,坚固我执与法执。这个时候,如果没有善知识的呵责,没有师父的当下棒喝,就很容易随波逐流,像泥沙一样被大浪卷走,而不得成就。
所谓觉悟就是知道自己的本心当下在何处!每个人每天都需要吃饭、睡觉、穿衣、走路、做事等等,每天都离不开行、走、坐、卧;每天的吃、喝、拉、撒、睡,以及行、走、坐、卧,都离不开本来的心与性,而且一定要用到这个本来的心与性。可是谁又能知道这就是本来的心与性在作用着呢?谁能知道谁就是觉悟,谁不知道谁就是凡夫!
‘ 若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。’《大方广佛华严经》觉林菩萨偈 ,在告诉我们:你想知道,三世诸佛都是怎么成就的吗?你就应该去观一观他们的法界性……原来三世诸佛之所以能够成佛,一切都是他们唯心所造的啊!都是他们各自的心愿力使然啊……
佛陀证道后,在菩提树下初转法轮,为五比丘讲四谛法 生命现象的数学模型解析 [ 第一讲 ] 2019年11月29
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