[ 甚深佛法 ( 99 ) ]
中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持 释门智 原创
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《 真如颂( 之一 )》
释门智 原创 偈
悟道
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图1 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图1](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-4d287cf7dd7b8eb12e6d9f6920e23c3d.jpeg)
真如就是真如本性的简称……真如本性就是本心(即法身)与本性的和合体……即生命的原始内核 !
本心是什么?
本心就是法身,即能生万法之身,故而叫法身 !
本心生的法,是不可说的无为法!且法法平等,无有高下……
本心生的法,如来如去……神不知鬼不觉,来无踪去无影 !
本心生的无为法,与大脑意识形态生的有为法,天壤之别……
无为法即是佛法 !
有为法不是佛法,是世间法!它与佛法的本质区别是:
无为法清净,一尘不染,一丝不苟……
有为法是大脑意识形态的产物,除了妄想就是执著,专门为众生的私欲而服务,故而是世间法 !
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图2 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图2](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-380a91ee5f8407aeeb8c8daf3a669891.jpeg)
真如是四生九有,芸芸众生的生命内核……
从无始劫到现在,纵经六道轮回,百千万亿劫,她始终伴随着众生的生命,从未离开!
没有她,芸芸众生的生命就是僵尸一具,世界也毫无生气!不是黑洞,也是冰河世纪……
千百年来的修道人,为了找到她,孜孜不倦,梦寐以求……生生世世的,在上下求索!
为什么?
因为不明心则不能见性,不见性则开不了智慧……成佛无望!
故对真如的阐述,浩如烟海,层出不穷……却都是隔靴挠痒!
古往今来,能够写出《真如颂》的,却凤毛麟角 !
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图3 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图3](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-b99cb70c25dc9d6d9ece77d2cb12d3ec.jpeg)
《真如颂( 之一 )》的诞生过程,惊天地,泣鬼神……犹如亲历过白雪、黄牙一样的珍贵!
修道人证到了清净,开了智慧而证道……是摩诃般若波罗蜜多,即乘大智慧之船到达彼岸!得阿耨多罗三藐三菩提……
并非是所谓的大仙附体……而装神弄鬼!
……
二十多年前,我在普陀山闭关阅藏,有关的《大藏经》已读完,实验性地打了个 “ 法华七 ”,以回向给法界有情众生,以及无上正等菩提,趣求圆满证得一切智智……
第一天,翻开《妙法莲华经》,读到 [ 方便品 ]时,如梦初醒……
才知道佛为一大事因缘故,入住世间,为使众生,使得清净故,入住世间,为使众生,使得清净故,而开、示、悟、入……
即开佛之见,示佛知见,悟佛知见,入佛知见道故……
这段佛经犹如晴空霹雳,甘露灌顶,心灵瞬间被震撼……
原来,众生跟佛的差别,何止是十万八千里啊!
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图4 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图4](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-dfb287471e6d079d22d791e644153cb6.jpeg)
突然间的泪如泉涌,不能自已……眼泪像泉水一样,不断流淌,达十五分钟之久……
当时尚不明白,亦不知道为什么眼泪像泉水一样涌出来……
是一种感蒙佛恩 ?还是倍感佛法稀世珍有 ?
不得而知!
……
没有佛的教导,芸芸众生哪里知道,佛为众生使得清净故,而入住世间,开、示、悟、入啊!
由此,才知道佛是大慈父,佛是大医王 !
佛恩浩荡!感蒙佛恩!
只有眼泪,才能洗刷心灵上的污垢,心灵上的污垢如果不洗刷干净,岂能明心 ?
要想洗刷心灵上百千万劫的污垢,靠什么?只有靠心水,即眼泪!别无它法 !
这是我的亲身经历……
什么 “ 虚空粉碎,大地平沉 ”,都是胡诌!
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图5 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图5](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-1c60382b1de8489b66fa6109714d5112.jpeg)
原来,开智慧的前提是见性,见性的前提明心,明心的前提是清净,要欲清净,必须用心水——即眼泪,才能洗刷百千万劫的污垢,别无它法啊!
……
第二天,再读《妙法莲华经》的 [ 方便品 ] 时,当读到佛为一大事因缘,入住世间,为使众生、使得清净故,开、示、悟、入的时候……如前一天一样,泪如泉涌,达二十多分钟……
根本没法止住!
这种感蒙佛恩的心情,无以言表……只有眼泪!
没有佛,凡夫众生哪里知道,如此大道之理啊!
就是粉身碎骨,也报答不尽佛恩之浩荡啊!
只有眼泪,也唯有眼泪……才能洗刷掉,积累了百千万劫的心灵污垢……
别无它法 !
第三天,再读《妙法莲华经》,又读到 [ 方便品 ]时,舍利弗尊者的三次乞请,求佛讲授成佛之妙法,佛乃应允之时……
这个时候,会场上,五千比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,离席而去,弃佛而走……
为什么?
佛的十大弟子,看到这种情形,无不怒目以对,佛却轻松地说了一句:
“ 走的是枝叶,留下来的是主干……”
看来佛法之珍贵,佛法之难求……非凡夫所能为啊!
珍贵到何等程度?盼了百千万劫的机缘,却白驹过隙……若闪电划过!
难求到何等程度?盼了百千万劫的机缘,却擦肩而过……
这是什么?
是业力使然……
好不容易盼来了佛法,千载难逢,却不屑一顾……
这是什么?
亦是业力使然……
进而,只有哭泣,只有抽啼,泪如泉涌,嚎啕大哭,达半个小时……
感蒙佛恩啊!
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图7 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图7](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-fe10b30241afffa1979cf38c60581b4d.jpeg)
抹去眼泪,擦干泪痕,心情如入九天揽月,一下子,三千大千世界,乃心中之物……
此乃明心见性之境界矣!
一下子脑洞大开:
“ 进山学无为,般若是法髓……”
十六句的明心见性偈,《真如颂(之一)》,喷薄而出……
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图8 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图8](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-45039be3ae8525d3c1c356ace7e90041.jpeg)
1 . 悟道
什么是心 ?
“如云在虚空,婀娜飘渺中;
欲识真面目,无迹亦无踪!”
怎么来的?
没有 “ 进山学无为 ”,哪里知道 “ 般若是法髓 ” ?
没有尝到 “ 般若法髓 ” 的味道,又怎么能感觉 “ 醍醐甘露味 ” 呢?
尝到了 “ 醍醐甘露味 ”,才知道明心就是 “ 如云在虚空 ” ……
明心才能见性,才知道见性就如 “ 似水随缘度 ”……
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图9 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图9](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-534c8b73be371f1c7d5f564786cb4804.jpeg)
“人生梦幻梦,云水递相承;
聚散总是缘,非色亦非空。”
证道了,方知原来人生是这么一回事,人间又是那么一回事……
六道轮回,犹如云和水的关系,今生为水,在人间做人,如果有修持,也有可能升天做悠哉的云……
无论是神仙还是凡夫,“ 聚散总是缘,非色亦非空……”
没有什么可大惊小怪的,也没有什么可歌可泣的……
须弥山根本不存在!那些在往须弥山顶上爬的,才是真正的可怜虫!
3 . 见性
“似水随缘度,冰霜雪雨露;
相随自然转,不伤皮筋骨!”
这是什么?
这就是见性!
我们的本性,无始劫以来,装进去了若干……若干的业力,而形成的业障,如今,当下只能叫自性了……
自性里面有什么?
有污垢!有妄想!有执着!除了丑的业力,就是臭的业障……
六道轮回,凭什么?
就是凭自性里业障的魔力,才把众生永远地栓在六道轮回之中……
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图12 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图12](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-65ba046e37316872d32e699547bb20bd.jpeg)
谁能明白 ?
谁能明白这个道理,谁就是见性……
见性了的 “性” 是什么样 ?
就是:似水随缘度。
本性就如水的分子式,H2O一样,无论是天上的云,地上的霜,还是河里的冰,空中飘的雪……
冰、霜、雪、雨、露,都是H2O,遇到不同的温度……演变来的!
六道轮回,无论是做人,还是做畜牲,无论是入地狱,还是做饿鬼……始作俑者都是我们的自性里的……业障使然!
“ 相随自然转,不伤皮筋骨……”
无论是相上的冰、霜、雪、雨、露,其本性,H2O根本没有变啊!
不管在哪一道,其本性,还是本性,根本没变!
变的只是自性,是后有……
4 . 证道
“人生梦幻梦,云水递相承;
聚散总是缘,非色亦非空!”
看起来今生是冤家,有刻骨仇恨,有杀父之仇,都是梦中之梦幻,云水递相承……而已!
“ 聚散总是缘 ”, 没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱,脚上的泡都是自己踩的……
人生大起大落,都是梦幻一场……
聚散离合都是因缘在作祟!
人生不易,所有的经历,最终都是记忆……
是你的,也不是你的!
非色亦非空 !
噫 !
岁次:壬寅年 八月 二十一 日
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图15 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图15](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-cb1d9951cff72eaa88e03fbf393c4e02.jpeg)
徒弟,进山学无为,
般若是法髓,醍醐甘露味,
如云又似水……
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图16 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图16](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-2e8c8d6029b006ffb369c568ff59efb8.jpeg)
如云在虚空,婀娜飘渺中,欲识真面目,
无迹亦无踪!心是这个样子啊……
![佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图17 佛法真谛( 34 )《真如颂( 之一 )》释义 [ 甚深佛法 ( 99 ) ]插图17](https://rlxf001.com/wp-content/uploads/2022/09/wxsync-2022-09-d6fb6d9bf5953972f4e10d272e1b9fc9.jpeg)
似水随缘度,冰霜雪雨露,相随自然转,
不伤皮筋骨!本性犹如H2O,始终不变啊!