解读我的《 经行歌 [ 之一 ] 》

解读我的《 经行歌 [ 之一 ] 》

 

九华山 · 大慈藏寺
住持  释门智  原创

      

《经行歌》一共七首，缘起是济南大学生帅帅，跟在一老一少两个出家人的后面，偷拍的几张照片。当她把照片转发给我的时候，我被画面中的情景所感染，触景生情，《经行歌》应运而生……

遗憾的是至今尚无配曲……

贫僧翘首以盼，等待有缘大德，早日出现！

         

我的《 经行歌 [ 之一] 》

   

路儿弯弯                 
      草儿青青

石板路上好经行
      好经行

无忧亦无虑
      相像亦相形

能学善财入法界
      恰似灵山寻佛声

寻佛声

人生难得阅金经
      难得阅金经

       

解   读 

经行，即是散步。

佛门于每天二六时中，即白天六个时辰，夜间六个时辰，都不得散漫、懈怠、放逸……

故散步叫经行！

       

      

经者，路也。

经，即是释迦牟尼佛，四十九年所有讲的经，即是成佛的路。

经，亦如禅门讲的‘ 标月指 ’。标月指即是指向月亮的手指头，目的是让你看月亮，不要看手！可是有的人不看月亮，舍本求末，光去研究佛经去了，结果去佛渐远……

顺着佛指引的方向，修行下去，成佛的目的地一定会达到的。

《 经行歌 》就是标月指 ！

       

       

无忧亦无虑

世上，只有出家人，才能不为生活所累，不为俗事所扰……无忧亦无虑！

那么，世间人呢？

世间人从生下来，无不受冷、暖、痛、饥、渴 的折磨……

随着年龄的增长，不仅要考虑每日的衣、食、住、行，还要为家庭、事业而谋划，为生存而奔波……

功名利禄，皆是虚幻，娶妻生子，无非宿世因缘，还债而已……

看起来是亲朋好友，欢聚酒宴，其实无不是虚假客套，了此因缘而已……到了生死关头，又有几人承担 ？

           

庄子休鼓盆成大道，妻欲改嫁盼坟干，这就是世俗姻缘的虚伪……

人生尽管是荣华富贵，亦是昙花一现，恰似吕洞宾考状元，一枕黄粱，烟消云散……

      

人生艰难，若遇饥荒年月，民不聊生，饥肠辘辘，易子食啖；若遇兵荒马乱，战争年间，离乡背井，生灵涂炭，不是妻离子散，亦是马裹尸还……

      

家庭事业，儿女情长，柴米油盐， 生老病死，哪里没有烦恼？哪里没有负担？

      

世间事永无宁日，生存事毫无保障……

这就是人生！一个字 ，‘ 苦 ’！

没办法，‘ 苦 ’也得受，不受更苦！

这就是世间！一个字，‘ 难 ’！

没办法，‘ 难’也得干，不干更难！

世间人哪里明白这些啊 ？

一个个活得劲儿劲儿的，还以为他（她）们是在享受“人生 ” ……

岂不知，尽管你是亿万富翁，家缠万贯，到了火葬场，一片纸灰都带不走……赤条条而来，手空空而去！

这就是人生的真实面目。

世间人陶醉在自己的纸醉金迷，虚幻世界里，不能自拔，永无出头之日……

这就是真实的，无法改变的人生！

谁能想到出离……出离这可怕的人欲世界？

 

    

钟离权一首‘ 黄粱犹未熟，一梦到华胥 ’的题诗，让吕洞宾震惊：‘ 难道先生知道我的梦乎？’ 

      

钟离权道：‘ 你适才的梦，升沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那矣……得到的是虚无，留下的是悲哀。人生犹梦幻耳。’

吕洞宾遂下定决心，拜钟离权为师，入终南山出家修道。

      

《黄粱一梦》就是在告诉人们，人生一切事，皆如昙花一现，尽是虚幻！

刘欢的《去者》，写的是红顶子商人胡雪岩，曾经是万金似慷慨……可是钟鸣鼎食散一朝，空守昨日财……

世间事何曾不是这样？

沧桑悲情史，人间事与情，正如刘欢在《去者》的歌词里描写的：

无奈何路回星移，

无奈何时运他人宰，

钟鸣鼎食散一朝，空守昨日财……

山水迷离，流花低雾霭！

世间人，谁人能跳出这一怪圈？

只有出家人，才能跳出这一怪圈！

       

      

出家人安贫办道，有佛的功德普照，有三宝慈悲加持，有诸天护法护佑，做佛弟子，享受人天供养……哪里有什么烦恼啊？

      

出家人衣食无忧，与世无争；出家人身心清净，一心向道……

钟鸣上殿讽经，智慧长菩提增；

板响云堂赴供，无负担烦恼轻……

哪怕是再没有修持的出家人，亦不可轻视！

佛说：‘ 优波昙花虽萎脆，胜彼世间花！’

就是说，世间最好的花，亦不如枯萎凋谢的优波昙花。

因为，出家人已经出离红尘，不为烦恼所惑，不再继续造业！积功累德，必成正果！

      

    

哪怕是刚刚出家的沙弥小和尚，亦是善根具足，从小入道，若精进修行，成佛指日可待……

沙弥成佛种，到时候弘化一方，度化众生，续佛慧命，击大法鼓，转大法轮，与佛无二！

在家人为了口欲，只一个不能吃素，则造罪非浅。不仅永处轮回，无法解脱，有朝一日，偿还宿殃……自是必然！

        

出家人一生素食，只此一项，则功德无量。不仅是斩断了宿债链条，不负新殃，且身心清净，根本不用背负因果讨扰……无债永世身轻！

故而，只有出家人，才身心清净……

无忧亦无虑！

      

      

相像亦相形

经行路上，一前一后，一老一少，潇洒自在，无拘无束，抬脚迈步，动作相像，行为举止，身姿相形……

只有出家人，才能无忧无虑，相像亦相形……

此情此景，犹如一幅山水画……

          

       

能学善财入法界，

恰似灵山寻佛声。

八十卷《大方广佛华严经》入法界品，一共二十一卷，讲的就是善财童子，在文殊菩萨的指引下，亲临法界，寻找善知识，求已发菩提心，如何行菩萨道之法……历经艰辛，而五十三参的故事！

出家人，若都能像善财童子那样，虚心求教，遍访大德，沿着四念处，四正勤，四如意足，五根，五力，七菩提，八正道，这三十七道品的三十七个台阶，脚踏实地，一步一个脚印地迈进……

成佛指日可待！

      

出家做佛弟子，发菩提心，求无上道，寻求解脱之法，掌握法界真理……

若能如此，就与当年在灵鹫山上，听佛讲经，一点不差……

恰似灵山寻佛声！

      

      

人生难得阅金经

能够阅金经，即读佛的《大藏经》……

乃是人生难得的快事 ！

刘禹锡的《陋室铭》中，‘ 苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经…… ’ 写的就是出家人的生活与境界！

    

      

出家人没有俗事缠身，不为生活所累，无忧无虑，安贫办道，勇猛精进……

每日里可以调素琴，阅金经，这种无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的修行……是出家人的专利！

出家人，通过阅金经，才能证悟宇宙之真理，通达人、人生、人类社会、宇宙大千世界乃至法界性的真性。这才是人生最大的财富！

如此宝藏，生生世世紧随其身，永不丢失……岂不快哉！

      

出家人能够如此修行，成就道业，指日可待！

     

所以，人生难得阅金经，

难得阅金经 ！

      

中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持  释门智  解读

二〇二〇年十一月九日

庚子年 九月 廿四日

       

      

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