最上乘学佛一百问 93、[ 在家居士如何做功课？]

最上乘学佛一百问
93、在家居士如何做功课？

释门智@【最上乘班】
第  三  期

中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持  释门智  原创

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 一般的在家居士没有固定的功课，也没有人给在家居士规定什么功课。

 因为在家居士不同于出家僧众，为了生存，就要去谋生，为了事业，就要去谋划。每天都需要去应酬与劳作，很少有时间静下来去做功课，即使是有点时间也不可能形成习惯和规律。

 那么，在家居士又怎样做功课呢？下面的几点意见仅供参考：

 第一，念佛是最好的功课。无论行走坐卧，无不可以。既方便又简单，不仅什么样的人都适应，而且不受时间和场所的限制。

 无论哪个宗门，果真能够做到‘ 念佛，念法，念僧，念天，念戒，念施，念安般，念死，念精进，念般若 ’ 这十念法，念到无念而念，净念相继，实相念佛，功夫纯熟，何愁不得解脱？

 第二，诵经回向亦是很好的功课。

 如果条件允许，能够在佛前诵一部经（哪怕是一卷），再把诵经的功德回向给‘ 法界有情众生以及无上正等菩提，趣求圆满证得一切智智 ’，不仅给自己增长了功德力，也会让自己的现世眷属，历代宗亲，有形、无形的众生（哪怕是冤亲债主）都受利益，岂不是最好的功课？！

 第三，参禅打坐。

 如果在家居士的家庭条件许可，无论是早上起床后，还是晚上临睡觉前，能够坐上一支香，哪怕是半小时，能够坚持下来，入静得定，必受利益。

 这里当然要懂得正确的打坐方法和参禅法药，千万不要勉强和胡来，免入魔境。 

 第四，拜佛或者是拜经。

 拜佛或者是拜经，实际上也是出家人经常用的功夫。每天能够坚持下来，做一定数量的拜佛或者是拜经，也会自得利益。

 这里当然要根据个人的具体情况而定，不能一刀切，搞形式主义。

第五，如有条件与出家人一样，坚持做早晚五堂功课，则殊胜无比。

如果确实是条件具足，在家居士能够像寺庙里的出家人一样，做早晚五堂功课，不仅福报资粮具足，也会种下出世正因的菩提种子，为将来的出家修行打下基础。 

果真如此，一定是菩萨再来，倒驾慈航。 

总之，以上的五种形式，一定要根据个人的具体环境及家庭的客观条件，随顺因缘。

 不能时尚！不能攀比！量力而行！量体裁衣！这才是佛法的中道体制。

 否则，事倍功半，甚至于适得其反。 

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释门智@【最上乘班】
第  三  期

中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持  释门智  原创

2010-09-02 17:23:58网易博客发表
二〇一七年五月三日上传[公众号]

“记住，在家居士如何做功课？一定要量力而行！不可攀比！不可时尚！”
“知道了，师父，谢谢您！”

此法是为有缘者说
此法为最上乘者说