“ 助念 ” 不是佛法 ！是外道分别、妄想与执着的集大成……[ 国学文化（4）]

“ 助念 ” 不是佛法 ！
是外道分别、妄想
与执着的集大成……
 

[ 国学文化（4）]

  

中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持   释门智   原创

 

何谓 “ 助念 ” ？

所谓 “ 助念 ”，就是帮助临死和死去的人，念佛……好让他（她）们能往生极乐世界 ！

何谓外道 ？

心外求法，名为外道 ！

“ 助念 ”  本身就是大脑意识形态的产物，是分别、妄想和执着的集大成…… 

与佛法相差十万八千里，连边儿都贴不上 ！

一 、临死的人根本不需要助念 

临死的人最需要的，是安慰与宁静……

是一路走好……

《大般涅槃经后分》中，佛在临涅槃前说， “ 我今时至，举身疼痛。” 

这个时候，连佛都举身肢节疼痛，何况凡夫 ？

死者在灵魂出窍的时候，跟抽筋剥骨差不多……

好不容易出来了，需要的更是安静……

这个时候，你妄想去给他（她）“ 助念 ”，就是在闹他（她）！

这么闹腾，他（她）还能走好吗 ？

弄不好，让死者生起一念嗔恨，业力增长……很有可能去三恶道 ！ 

你说，“ 助念 ” 是在帮他（她），还是在害他（她）？

 

二 、死去的人更不需要 “ 助念 ” 

那么，死去的人还需要 “ 助念 ” 吗 ？

死去的人更不需要 “ 助念 ” ！

为什么 ？

因为人死了，最最需要的是安静与顺心。这个心就是他（她）的阿赖耶识。

不管是在黄泉路上，还是在轮对期间，都不需要你去吵闹。

你在旁边敲木鱼，给他（她）使劲儿 “ 助念 ” ，不但没有用，而且还会闹得他（她）受不了。

死者的一念嗔恨心，必让他（她）堕入三恶道 ！

既然你是为死者着想，为什么还要去添乱？启动 “ 助念 ” 这个大妄想 ？

你的分别与执着害人不浅啊 ！

你是在帮倒忙 ，还是有利可图 ？

 世间的人是无利不起早……

你在图什么 ？

三 、助念是怎么兴起来的 

临死的和死去了的人，都不需要 “ 助念 ”，不喜欢闹，无论是死人还是活人，都期盼他（她）一路走好……

这是人之常情 ！这是众望所归 ！

为什么当今 “ 助念 ” 还这么流行呢 ?

有些人，是借着帮助死人为由，贪 “ 助念 ” 的 “ 功德 ” 为己有 ！

有的人，以去极乐世界为由，打着去极乐世界的幌子，欺骗死者与其家属……

这种敛财有道 ……自损德行 ！

更有甚者，是为了借机扬名，将来有一天，让别人来帮他 “ 助念 ” ……驴啃痒痒，一替一口……简直是未雨绸缪到了极致啊 !

卑鄙透顶 ！

这些都是私心作祟，是经商意识 ……

这样做，无论是对死者，还是家属，都没有丁点儿好处 ！

这样做，更是对佛法的糟蹋与亵渎 ！

 

四 、助念是分别、妄想与执着的集大成，根本不是佛法

     岂不知，“ 助念 ” 时的贪心，不能传递，对他人也无益！

为什么？

因为它是妄想，分别与执着 ！是大脑意识形态的产物 ！是心外求法 ！

佛法是以心印心，他（她）们这样是与死者的心相悖 ！

什么都可以帮助，唯独贪心，即妄想、执着与分别， 不能传递与帮助 ！

“ 助念 ” 是助念者的心外求法 ！他（她）在求什么，只有鬼才知道 ！

因此，“ 助念 ” 根本不是佛法 ！是外道邪法 ！

佛教里根本没有 “ 助念 ” 的事儿，也没有 “ 助念 ” 这个词 ！

佛是智者，更不可能去教人心外求法，美其名曰 “ 助念 ” ！

发明 “ 助念 ” 的人，心术不正，是在标新立异 ，沽名钓誉……

他以为做这种哗众取宠的事，就能招揽徒众，扩大声势，岂不知是把自己给葬送了！

“ 助念 ”，是欺骗众生的邪魔歪道！是蒙蔽愚痴众生的麻药 ……

是在毁佛谤经法 ！

是在杀佛 ！

你若真正地想帮助死人……

还不如诵一部《地藏经》，回向给死者，让他（她）一路走好，得超生……

敲木鱼是为了精进修行，
并非是给死人传递声音！

“ 助念 ” 尚不可取，助念团，就更是劳民伤财 ！纯属标新立异 ！

无论对活着的人，还是对死者，都是有百害而无一利 ！

若为敛财而铺路，为扬名而造势……

是逆天而动，犹不可取 ！

公元：二〇二二年三月五日
岁次：壬寅年  二月 初三日

徒弟，“ 助念 ” 不是佛法 ！千万不要胡闹！
师父，请放心 ！
弟子谨遵师教 ！远离外道邪法 ！

“ 助念 ” 是让死者入三恶道的滑梯啊！
使不得！

发明 “ 助念 ” 的人，是别有用心！
把佛教搞得乌烟瘴气 ！烦死了 ！

因为你是有缘人
才看到如此妙法
因为你是最上乘
方不被波旬所惑