[ 佛法真谛(82)] 详解 “ 我有正法眼藏 ” [ 甚深佛法(150)]

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[ 佛法真谛(82)]

  详解  我有正法眼藏 ” 

[ 甚深佛法(150)]
 
中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持   释门智   原创

 

一 何谓正法

1 .  正法是无为法

正法,是本心生的法,是清净心生的,是无为法

本心清净心……

清净心生的法法平等无有高下……

清净心生的,是因缘而生因缘而灭……

清净心生的法无定法……又不可说!说也说不出来……

清净心生的诸法无我……

清净心生的来无踪去无影不知,不觉……

正法人人在用,却日用而不识……

清净心生的无为法

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2 有为法是大脑意识形态的产物

大脑意识形态生的法,是有为法

妄想分别判断的产物……为私心利益服务!

如:人民大众为生活而奔波,整天想的是……

小偷强盗逃犯黑社会……他们的大脑意识形态,是如何防范警察的追捕……

人类的一切生产活动,包括科技教育行政司法航天军事,都是有为法,都是大脑意识形态下的产物……

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拈花示现的含义

在百万人天的法会上,接受了大梵天子供养的金波罗花,拿在鼻前,用眼睛看,用手在拈,却不说话……大众面面相觑,不知所以然……

岂不知,这就是在传法

法无定法,且不可说!说又说不出来,只能拈花……示现……

为什么不可说?

因为清净心生的法无定法因缘而生因缘而灭,且法法平等无有高下……

故而,说又说不出来,只能示现……

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可是,百万人天都在懵懂啊!都在揣测窃窃私语……

迦叶的破颜一笑,打破了会场的寂静……

接着,佛说了三十二个字的千古绝唱——传法偈

我有正法眼藏涅槃妙心实相非相微妙法门不立文字教外别传付与摩诃迦叶……”

这里有几个问题:

正法为什么在眼睛里藏着

涅槃妙心为什么是实相非相

这等微妙法门为什么不立文字,一定要教外别传

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三 正法为什么在眼睛里藏着

 “ 六尘缘影为心!”

就是说能把六尘的影子缘过来,这就是本心的功夫!

有的人胡说 :“ 六尘缘影为之心相……”

岂不知,没有!看不着,摸不着……找也找不到!可是,心却能缘六尘的影子……放在哪里?

就在六根处……

是谁的功夫,是六识的本事!

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眼根能藏住色尘耳根能纳住声音鼻子能嗅住香尘舌头能尝住味尘身根能藏住触尘意根能藏住法尘……

眼睛里容不得沙子啊,怎么能藏住色尘

眼睛里能藏住色尘,是眼识在作用……把色尘藏在瞳孔里……

这就是正法眼睛里藏着……

是我们不懂佛法,故而在揣测……

本心生的正法法法平等无有高下,且法无定法,因缘而,因缘而……这就是清净心特有的功能!

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清净心生的法,看不着也摸不着,眼识在作用于眼根的时候,就是清净心在工作……

眼根作用在色尘的时候,色尘的相一定在眼根瞳孔里,这是眼睛的特有功能……

无论眼睛在看什么物体,这个物体百分之百地、完整地反映在瞳孔里,这是眼根的功能,更是眼识妙用!这就是本心生法藏在眼睛里……

正法眼藏就是这么回事

既然是正法,为什么不能耳藏,不能鼻藏呢?

耳朵、鼻子,包括舌头、身体,都能藏住正法,只不过没有瞳孔,只能感觉到,却不能看到……

人的六根,只有眼根具有瞳孔的特殊性,能藏住其观察的一切事物……

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涅槃妙心为什么是实相非相

涅槃妙心是什么?

就是生法本心!即清净心涅槃是不生不灭!

本心清净,清净到法法无我的程度,才法无定法法法平等……

本心实相实相不是看不着摸不着,却实实在在存在着……谓不生不灭

当然,人类的肉眼是看不到的,能看到实相的只能是法眼慧眼佛眼……

故而,百万人天大众,岂能明白实相非相的道理?

只能瞎揣……

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微妙法门为什么不立文字教外别传

微妙法门文字以外教外传承……

没办法,只能离开所谓的语言教下,用不能立文字的别传

别传法门只有在这里,百万人天的法会上,仅此一次的教外别传……

迦叶尊者破颜微笑,他的笑,并非是接法,并非是心领神会,有可能看到百万人天的法会上,大家窃窃私语,会场一片嘈杂,在嘲笑他们,而破颜奸笑……

迦叶如果真正的懂法,这个时候不是破颜微笑,而是顶礼……向佛虔诚礼拜才是

没有!说明什么……

只能迁就迦叶,以完成传法的机缘……

 

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公元:二〇二四年一月十八日
岁次:癸卯年  腊月  初八 日

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