佛法真谛（104）为什么佛法是不求自得[ 甚深佛法 (172) ]

 

 

佛法真谛（104）

为什么佛法是不求自得

 

[ 甚深佛法 (172) ]

 

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持   释门智   原创

 

 

为什么佛法是不求自得 ？

 

因为求是妄想，求是执着，所以求之不得！

 

不求，一方面没有妄想，另一方面没有执着，顺其自然，则佛法现前……

 

就像道法自然一样……

 

 

 

道是什么？

 

道是心之用……

 

心如何应用？

 

怎么用，是道说了算……

 

它没有妄想，更没有执着，大道至简，道法自然……

因为有求，则为妄想，则为执着，则为法不自然，不成道！

 

佛法，是清净心生的法，清净心没有妄想，没有执着……

 

所以说，不求而自得……

 

 

 

有求就是妄想执著，反而不得！

 

佛法是本心生的法，来无踪，去无影，是量子结构……

 

凭着因缘而生，凭着因缘而灭，所以说不求自得……

 

世间法不一样，是大脑意识形态的产物，是执着，它是电子结构，永远赶不上量子结构……

 

佛法不现前，是因为没人懂它，没人用它……

 

要想佛法现前，离不开妄想心……

 

有了意识形态的妄想和执着，可是却产生不了动作……

 

为什么？

 

因为本心没有生法，意识形态的妄想和执着，如果要实现，必须有本心生的法，才能驱动六根，为其服务……

 

 

可是，尽管如此，虽然有人在用，佛法现前，也是没人懂啊……

 

佛法现前是什么状态？

 

六根能够运用自如，就是佛法现前……

 

相反，六根运用不自如，不是吃饭呛嗓子，就是走路顺拐，再不就是咬腮帮子，咬舌头……

 

这些都是佛法不现前……被意识形态的妄想心所覆盖……

 

 

 

人们在日常生活中，每时每刻都离不开佛法，可是人们却日用而不识，这就是凡夫！

 

凡夫不解如来意……就是这个意思！

 

凡夫在日常生活中，虽然能战胜自然，却不知所以然……

 

凡夫的六根，也在动，也在为其所用，可是为什么动，却不懂……

 

为谁所用，更不懂……

 

因此凡夫永远的凡夫……

 

 

 

行、走、坐、卧，真觉如意；

吃、喝、穿、戴，妙悟吉祥。

 

什么意思？

 

行、走、坐、卧，就是六根作用……

 

它根据谁的指令？

 

就是根据本心的指令……

 

为谁服务？

 

是为妄想心服务……

 

你能懂得这些吗？

 

不但懂了，真正地懂了，而且能觉悟，而且能觉醒，你才能自然，如意……

 

否则，不自然……

 

 

 

吃、喝、穿、戴也是一样……

 

人们日常生活离不开它，因为它是本心生的法，就是佛法……

 

人们的一朝一夕，一举一动，都离不开它……

 

可是，却不懂它……

 

这才是真正的凡夫！

 

日用而不识！

 

没有本心生的法，也就是没有佛法，人类世界将是寒冰世界……

 

没有本心生的法，一切社会生产活动，都不复存在……

 

没有本心生的法，任凭妄想和执着，也是枉然……

 

 

本心生的法，是佛法，本心生的法，是道法自然……

 

为什么？

 

因为它清净！

 

人类社会一切社会生产活动，都离不开本心生的法，也都离不开道法自然，可是人们却很少认识到……

 

生死两界，互不通达，这就是佛法不现前……

 

怎么样才能使佛法现前？

 

只有一个，清净！

 

 

 

因此，清净是打开这把锁头的唯一的金钥匙……

 

谁能证得清净？

 

只有修道人才能证得清净！

 

只有成佛的人，才能运用自如，得心应手，就这么简单！

 

因此，证得清净是成佛的必由之路……

 

因此，出家修行，舍欲辞亲，解无为法，识心达本，才是真道人……

 

 

 

佛法在哪里？

 

佛法在觉悟的人的心里……

 

凡夫虽然日用，却不识……

 

认识它有什么用？

 

认识它，你就能识心达本，你的语言、动作、行为，才能符合道，才能道法自然！

 

佛法才能不求自得！

 

否则，日用而不识，凡夫也！

 

求之不得！

 

公元：二〇二四年八月二十七日
岁次：甲辰年  七月  二十四  日

 

徒弟，佛法是不求自得，世间法反而是求之不得，

为什么？因为佛法清净，你如果证到了清净，

佛法就不求自得了……反之，求之不得！

 

谢谢师父教诲！原来没有清净，则佛法不现前啊！

 

没有清净，一切都是枉然啊！

 

要想求佛法，又不想出家，解无为法，证得清净，

烦死了！