佛法真谛（十五）孤独乃是成佛路 [ 甚深佛法 ( 80 ) ]

 

佛法真谛

（ 十五 ）

孤独乃是成佛路

[ 甚深佛法（80）]

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持   释门智   原创

“ 孤独乃是成佛路。”

这句话，一语道破天机 ！

在成佛路上，没有伴侣，没有同志，甚至于没有同修道友……

为什么 ？

难道佛走的路错了吗？为什么没有同修道友呢 ？

一 、为什么 “ 孤独乃是成佛路 ” 

尽管修行路上，所谓的修行人多如牛毛，成佛的人却如凤毛麟角……

为什么 ？

普天下的修道人，尽管多如牛毛……

可是，真正发四弘誓愿的有几人 ？

真正没有私心的又有几人 ？

没有 ！只有佛一人 ！

真正发四弘誓愿的，没有几个，那发愿悲悯有情，普度众生，荷担如来家业，续佛慧命的，又有几人 ？

没有 ！只有佛一人 ！

众生无边誓愿度，

烦恼无尽誓愿断，

法门无量誓愿学，

佛道无上誓愿成。

大家都在念，甚至于天天在喊……

可是，到了关键时刻，像地藏王菩萨那样，众生度尽，方证菩提的，却没有几个啊……

轮回诸趣众生类，

速生我刹受安乐；

常运慈心拔有情，

度尽无边苦众生。

未度之者令得度，

已度之者使成佛；

假令供养恒沙圣，

不如坚勇成正觉。

这才是阿弥陀佛前身，法藏比丘发的成佛大愿。

“ 所有一切众生之类，若胎生，若卵生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之，如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者…… ”

这是释迦牟尼佛在《金刚经》[ 大乘正宗分第三 ] 中的誓愿……

如果没有地藏王菩萨的精神，让所有的众生都成佛，你怎么能先成佛 ？

如果没有法藏比丘的精神，“常运慈心拔有情，度尽无边苦众生”，你怎么能成佛 ？

如果没有释迦牟尼佛 “ 所有一切众生之类……我皆令如无余涅槃而灭度之 ”的大愿， 你怎么能成佛 ？

一句话，成佛要有誓愿 ！

愿力没有，岂能成佛啊 ？

可是，凡夫只有私心，哪有大愿啊？

这里的秘诀就是要没有私心，连成佛的这颗私心都没有！

让众生先成佛，才是真佛啊！

否则，一念私心，是成不了佛的！

这就是成佛的秘密！

这就是孤独乃是成佛路的天机 ！

故在成佛路上，没有同修，没有道友，更没有同志和伴侣……

 

所以说，佛是孤独者，佛才是真正的孤家寡人……

因为能选择这条路的人，少之又少，几乎是零……

一旦选择了这条路，就是选择了一条没有人走的路，就是选择了一条孤独的路……

故而，孤独乃是成佛路 ！

二 、道不同，不相为谋

释迦牟尼佛二十九岁弃国捐王，雪山苦修六年，战胜九十六种外道，尼连河洗去了身上的污垢，接受牧羊女的供养，恢复了体力……

坐在菩提树下，痛下决心：今生若不证道，绝不下此坐 ！

人世间绝无第二人！

相反，他的堂兄弟提婆达多，却反目仇杀，寻机陷害……

为什么会这样 ？

是没有血缘关系吗？他和释迦牟尼佛是一个爷爷的孙子。

是没有教养吗？两个人同为皇室贵胄……

一个为佛，一个为魔……

究其原因，各为其政，各慕其道……

道不同，不相为谋……

中国的佛，玄奘大师，只身一人，踏遍印度五十三个国家，周行西天竺列国……

那烂陀无遮大会上，一句 “ 如人饮水，冷暖自知 ”，为天下所有的修道人树立了楷模……

战胜了五十多个国家的外道，被称作 “ 解脱天 ” 和 “ 大乘天 ”……

功绩显赫，在中华民族的历史上，仅此一人！

唐太宗李世民在《大唐三藏圣教序》里称玄奘大师为 “ 法门领袖 ”！

中国近代史上的文学巨匠，鲁迅先生称其为民族脊梁 ！

玄奘大师不愧为 “ 法门领袖，民族脊梁 ” ！

为什么中国民族五千年历史，仅此一人？

清者自清，浊者自浊 ！

六祖慧能大师，一个南蛮獦獠人，家境贫寒，砍柴为生。在为古金台寺送柴的时候，闻听居士寮房里读诵《金刚经》的声音，立刻进入角色，倍感新奇……

从此，就下定决心，要去东山黄梅五祖寺寻法问道……

干嘛？做佛 ！

六祖慧能大师，在五祖寺的碓房里舂米八个月……证得清净，而开智慧，留下了千古绝唱：

菩提本无树，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处惹尘埃？

中华民族历史上，如此证道的，仅此一人。

为什么 ？

记住，孤独乃是成佛路 ！

三 、燕雀安知鸿鹄之志

还有，佛门内部，外道种性，弥行天下，邪师说法如恒河沙……

花拳绣腿，累累皆是……

偌大的一部真经，能被外道邪师们，肆意篡改……沦为家常便饭……

这就是当今佛门的乱象 ！亦是法灭之象 ！

看到如此惨景，能够舍得一身剐，敢把 “皇帝” 拉下马的……

只有佛 ！

为荷担如来家业，续佛慧命，而发心出家的……

也只有佛 !

看到当今佛门的乱象，痛发誓愿：

如若不能替佛荷担家业，身为佛子，即使是得人身……又有何用 ？

当今时代，能发如此誓愿的，仅有一人 ！

这个人我认识……

看当今天下，佛教内部，尽是杂耍，全是外道！

上上下下……唯利是图，唯名攀爬……

哪有一个，像个修道人 ？

他们为什么在大浪淘沙中被淘汰 ？

唯有泥巴才知道 ！

真正的道人，智者，与他们泾渭分明，不相为谋 ！

当今时代，还能找到第二个这样的人吗 ？

故而，孤独乃是成佛路 ！

当今的所谓修行人，他们学佛，只是在名相上，所谓地学佛……沽名钓誉而已 ！

沾点儿佛气儿，摆摆样子，搞搞杂耍，为在众人面前哗众取宠而已……

他们是垃圾 ！

与此类为伍，岂有道同？又岂能相谋 ？

 

 

所以清者自清，浊者自浊 ！

真正的道人永远是孤独者！不可复制 ！

真正的道人能做到，惊天地，泣鬼神 ！

凡夫岂知，道人之心 ？

正所谓：燕雀安知鸿鹄之志 ？

志同道合者心知肚明，志不同道不合，奈何其名 ？

因此，道不同不相为谋 ！

四 、 清者自清，浊者自浊

《地藏经》[ 阎浮众生业感品第四 ] 里讲：

 

地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报。
若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。
若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者，说眷属斗诤报。
若遇毁谤者，说无舌疮口报。
若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。
若遇悭吝者，说所求违愿报。
若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。
若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
若遇烧山林木者，说狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。 
若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。
若遇轻法慢教者，说永处恶道报。
若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者，说所求阙绝报。
若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。
若遇邪见者，说边地受生报。

 

 

 

边地受生，究其原因，就是邪见；

永在畜生，就是因为污梵诬僧；

盲聋喑哑，就是因为毁谤三宝；

骨肉分离，皆因网捕生雏；

 

返生鞭挞，就是因为前后父母恶毒者……

这都是凡夫所想……业力凡夫，苦苦追求的是名和利，在他们的心目中，没有众生，没有净土，只有粪池！

 

 

如此凡夫，岂能有大志？岂能谋道？又岂有道合 ？

六道轮回中的众生类，只能是歧路各别，奔地狱如射箭，沉三途若漩涡……

哪个不是咎由自取 ？

哪个不是自踩血泡 ？

真正的道人，怎么可能跟他们为伍 ？

 

他们又怎么可能与佛同道 ？

不要妄想！无需祈求 ！

 

 

天下是智者的天下，智者皆是孤独者……

 

故而，孤独乃是成佛路 ！

真正的道人，谋的是证得清净，而开智慧 ！

真正的道人，志在悲悯有情，济度苍生 ！

这个时候，你能跟真正的道人合……

那你就是佛 ！

公元：二〇二二年六月二日
岁次：壬寅年   五月   初四

孤独乃是成佛路，寂寞方为大仙福！
金觉大仙是道家对佛的称呼……

 

原来佛是孤独者啊！

在戒场上，是诸佛菩萨给我们做伴侣，

我们却不能为佛菩萨做伴侣……

 

孤独乃是成佛路
寂寞方为大仙福
道即当下如是做
德非妄想自然成