略谈人生 ( 之十五 ) 何谓道 ?道即当下如是做 ![ 甚深佛法(65)]

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略谈人生 ( 之十五 )
 
何谓道 
道即当下如是做

 

[ 甚深佛法(65)]

 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持   释门智   原创

 

一 道在哪里 

有的人,动不动,就在找 “ ”…… 时不时地就在问: “ 在哪里 ?”
好像只有他才是一个懂 “  ” 的 ‘ 道人 ’ ……
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岂不知,道无处不在
生活中,无处不是 ‘ ’ ……
‘ 就在你的身边就在你的日常生活中……
可以说 “ 平平常常就是道!”
可以说 “ 认真做事就是道!”

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道德经》开板就说:“ 道可道非常道……”
这就是说,道不可说……能说出来的,都不是道!

《庄子 · 知北游》中,东郭子问庄子:
“ 所谓道,恶乎在?” [ 平常所说的道在哪里 ?]
无所不在。” [ 道……无处不在 !]
东郭子曰:“期而后可。” [ 我等着你告诉我……]
庄子曰:“在蝼蚁。” [ 在蝼蛄蚂蚁那里……]
曰:“何其下邪?” [ 道!怎么能在这么低弊的地方 ?]
曰:“在稊稗。” [ 在稊子、在稗子那里……]
曰:“何其愈下邪?” [ 怎么越来越低弊下贱了?]
曰:“在瓦甓。” [ 在瓦砾处……]
曰:“何其愈甚邪?” [ 不像话!越来越偏斜了 !]
曰:“在屎溺。” [ 在拉屎撒尿处……]
东郭子不应。[ 东郭子气得话都说不出来了 !]
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东郭子哪里知道,道无处不在,却又不可说……
这就是:道在蝼蚁道在稊稗道在瓦砾道在屎尿之中典故的由来!
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二 何谓道 

道即当下如是做

 

修道人的原则是:尽心做事为当下

 

当下能够尽心做事,则一定在上,也一定会见道的……

 

何谓

 

道即当下如是做!不做,什么也没有……

 

只有在做事的过程中才能见道

 

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见道的人什么样 

 

见道之人什么样?

告诉你,见道之人,并非三头六臂,并非神通广大……

见道的人,就是实实在在的一个平常人,一个老实人……

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这个见道之人做任何事情都不声不响都认认真真……

见道之人,就是一个普普通通老实人
 
在他身上,处处体现出来:道即当下如是做 
 
做事能如是做,则见道
 
看不着,摸不着,就在道人如是做事的过程中 !

 

 

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历史上的见道之人

 

 

历史上的见道之人犹如夜空里的繁星,比比皆是。

 

 

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老子的《道德经》, “ 人法地地法天天法道道法自然……” 
 
字字见道,句句见道……

 

 

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李冰父子的都江堰,千古一绝,在其中……

 

 

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范仲淹的《岳阳楼记》,“ 先天下之忧而忧后天下之乐而乐”, “ 居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君……” 

 
这才是真正的彻悟见道之人!

 

 

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真正的忠孝之人,无不是见道的人。不是见道的人,怎么可能乘愿再来誉满人间

无数革命先烈,为了劳苦大众,为了普天下受苦人得解放,抛头颅洒热血……无不是乘愿再来之人,无不是见道之人
 

 

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平平常常做人认认真真做事清清净净学佛

如果不是见道之人,不是乘愿再来的,怎么可能如此平常呢?

 

 

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凡是好高骛远哗众取宠标新立异之人,他们一定是自私自利的小人!

 

 

为什么?

 

 

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汉奸卖国贼张国焘夫妇,遗臭万年!

 

 

他们去道甚远,脑子里头唯有自私,没有大家,没有集体,必定成为汪精卫,张国焘,林彪之流……

成为人民的敌人,历史的垃圾!

 

 

公元:二〇二二年三月二十三日
岁次:壬寅年 二月 二十一 日
 
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徒弟,记住,道即当下如是做,
德非妄想自然成,这是师父说的!
师父,我明白,能当下如是做,
才是见道之人!

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原来平平常常才是道……

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成天喊见道,见道的……
实际上才是乱道!烦死了!

平平常常做人
认认真真做事
清清净净学佛
 
道即当下如是做
德非妄想自然成

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