最上乘学佛一百问
13、在家居士一定要受戒吗?
门智法师 @【最上乘班】
第三期 教 材
中国·九华山·大慈藏寺
住持 释门智 原创
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在家居士一定要受戒吗?
不一定!为什么?
首先要明白,在家居士为什么要受戒?
受在家居士戒,是修行到一定程度的自然阶梯,得法到一定程度的觉悟桥梁。它不是时尚,亦不是赶潮流,更不是装门面……
在家居士戒一般的有五戒、八戒、八关斋戒、居士菩萨戒。
至于在家居士,要不要一定受戒,或者说应该受什么戒,是要根据本人的修持而定,根据本人的因缘而定,根据本人的功德力而定。切不可千篇一律,互相攀比,互相争风……争宠作祟,搞一窝蜂,搞宗派、拉山头而求戒,不是在学佛,亦不是真正的佛弟子,其本身已入魔境!
在家居士,能够发心修行,受持戒律,祈诸佛菩萨慈悲加持,求戒法于心性,持戒相于威仪,守戒律于念动,行戒德于品端……如理、如法、如律地修持与行事,是修行路上一件了不起的大好事,这才是真正的在学佛,这才是真正的佛弟子。
果真如此,诸佛菩萨高兴,龙天欢喜,护法赞叹,众生依怙。
至于受什么样的戒,或者说受哪一种戒,要酌情而定,因境制宜。
譬如修持到一定的层次,能够明理学佛,不疑不惑,不恐不惧,可以求受居士五戒:
1、不杀生,
2、不盗窃,
3、不邪淫,
4、不妄语,
5、不喝酒。
如果明理、明法,喜欢吃素,不慕外道,远离邪法,可以求受八戒或八关斋戒:(在五戒基础上再增加三条戒律)
6、不坐高广大床。
7、不著花鬘璎珞。
8、不习歌舞戏乐。
若能求佛加持,得法自然,趣向涅盘,欲行菩萨道,可以求受居士菩萨戒。其居士菩萨戒(六重二十八轻),于前一篇均有明示,这里不再做说明。
对于五戒、八戒、八关斋戒、居士菩萨戒,如果都能够理解,而明其道理,知其深意,求受在家居士戒,不仅能够做到随缘奉持,因缘守律,则受戒则是增上缘,步圣境,趣佛知见道的殊胜果乐,果真如此,福报自然具足,功德力必然增长……
如若不然,因缘不成熟,条件不具足,即使是受了在家居士戒,不能护戒,又不能持戒,更不能守戒。破戒的事是很容易发生的,到那时,即使是克诚披露,求哀忏悔,也不如原始清净的好啊!
果真如此,那又是何必呢!?
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门智法师 @【最上乘班】
第三期 教材
二〇〇八年十月五日发表
二〇一七年二月五日上传
【本期有修改】
此法是为有缘者说
此法为最上乘者说