最上乘学佛一百问 4、[什么是一体三宝？]

最上乘学佛一百问
4、什么是一体三宝 ？

门智法师＠【最上乘班】
第三期  教材

中国·九华山·大慈藏寺
住持 释门智 原创

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 上一节课讲的什么是住持三宝。

 住持三宝即住持佛宝、住持法宝、住持僧宝的统称。住持三宝在相上能够看得见，亦能摸得着。

 有了住持三宝在世间的存在，可以让众生得以依怙，得以皈依，得以信受，得以亲近，得以奉行。

 这一节课讲，什么是一体三宝。

 所谓一体三宝，是每一个众生自性里本来具足的三宝。它是一体佛宝、一体法宝、一体僧宝，统称叫做一体三宝。

 一体三宝是性上的，看不见也摸不着，可是它确实存在，只不过我们大家不知道、不认识它而已。

        那么，什么是一体佛宝呢？

 释迦牟尼佛当年在菩提树下，证道成佛后，讲的第一句话就是：“奇哉！奇哉！芸芸众生皆有佛性，皆具如来智慧德相，只因妄想与执著不能证得……”

 芸芸众生皆有佛性，这个佛性就是一体佛宝，这个佛性也叫做本性，又叫做真如本性。 

 一体佛宝，她就在我们众生的自性里，虽然看不到、摸不着，可她确实存在，也从未离开过我们。我们学佛修行的最终目的，就是要找到她、证到她，找到她、证到她，就为见性成佛！

 什么是一体法宝呢？

 大家都知道，心能生万法，万法由心生。

 这个心是什么心呢？是我们众生的妄想心吗？不是！是我们众生的执著心吗？也不是！那是什么心呢？它是我们芸芸众生本来具有的那颗心，我们称它为本心，因为它能生万法，又叫做法身。因此称这颗本心为一体法宝。

 什么是一体僧宝呢？

 僧者净也，故而谓宝。当我们经过精进修行以后，证到了一定的清净，不仅能生善法，更能生净法。这个时候，我们不仅能够众善奉行，诸恶不作；亦能自净其意，证悟佛性。 

 心生净法的清净状态，就是一体僧宝。

 此时虽然有动作与行为的产生，却不产生业报。

 我们的一体僧宝在显现出来时，因为是净法在作用于六根，却产生不了业报，故不存在因果关系。 

 例如：我们众生在无意识状态下的吃、喝、穿、戴；行、走、坐、卧，等等动作与行为，就是这样不存在业报与因果关系……

 故而，一体佛宝是本性；一体法宝是本心；一体僧宝是心生净法的清净状态。这些统称为众生自性里的一体三宝。 

 一体三宝，是我们清净修行的根本，亦是我们证悟成佛的根本。所以在做皈依三宝的法会上，皈依师一定要对皈依弟子讲清楚，什么是住持三宝，什么是一体三宝。不仅如此，还要讲清楚住持三宝和一体三宝，二者之间的关系是什么。

 皈依弟子若不明白什么是住持三宝，即使是到了佛殿里，看到了住持佛宝（即佛像），也不会拜佛的；看到住持法宝（即佛经），也不会珍惜的；看到了住持僧宝（即出家的男、女僧众）亦不会恭敬的……这是末法时期的标志！ 

 皈依弟子如果不明白什么是一体三宝，因为心法不和合，得不到皈依体，即使是皈依三宝成为居士了，修行起来不是离体求相，就是心外求法，不入邪教亦为外道，难得成就……

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二〇〇九年九月二十九日发表
二〇一七年一月五日 上传（有修改）

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“有朋自远方来，不亦说乎？”