最上乘学佛一百问 5、[住持三宝和一体三宝是什么关系？]

最上乘学佛一百问
5、住持三宝和一体三宝是什么关系？ 

门智法师@【初级班】
第三期  教 材 

中国·九华山·大慈藏寺
住持 释门智 原创

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 大家已经知道，住持佛宝是所有的佛像，住持法宝是所有的佛经，住持僧宝是所有的出家僧人（包括男、女两众），这些为住持三宝。

 大家又知道，芸芸众生的佛性，即本性是一体佛宝；芸芸众生的本心，即法身是一体法宝；芸芸众生当下的心，生净法时的清净状态就是一体僧宝再现。一体佛宝、一体法宝、一体僧宝的统称就是一体三宝。

 当我们的心得到清净，所生出的法是净法时，一体僧宝就已经显现出来了，这个时候的动作与行为既不产生业报，亦不存在因果关系。

 那么住持三宝和一体三宝两者之间是什么样的关系呢？

 住持三宝是相上的，故而大家能看得到，也能摸得到。因此见到佛像就能够顶礼膜拜，看到佛经就倍加珍惜与爱护，看到出家（男、女两众）僧人就能够恭敬合十，甚至于顶礼。为什么？因为住持三宝是众生的依怙！是众生的救护！是众生的皈依处！

 一体三宝是性上的，虽然看不到，也摸不到，可它确实是存在的。它就在我们所有众生的自性里，从来没有离开过我们，它与我们形影不离。没有它，众生则不名众生，任何修行于无是处，终不能成就……相上的住持三宝，是性上的一体三宝的性中之相现，性上的一体三宝，是相上的住持三宝的相中之性体。他们虽然是虚实两样，却是密不可分，则性相不乖，二而不二，合二而一。这就是住持三宝和一体三宝两者之间的关系！

 大家能够皈依住持三宝，则众生自性中，本来就有一体三宝。不明白这个道理，即为迷！迷之者则轮转生死，不知出离，永处轮回！明白这个道理，即为觉，觉悟之者即能早证菩提，跳出轮回，成等正觉。

 因此，行者不仅要懂得住持三宝和一体三宝，更要弄清楚二者之间的关系。否则，心法不能和合，皈依体不得，学佛无益。

 这时，大家就能弄明白了，为什么有的人，到了大殿见到佛像，就能够顶礼膜拜。而有的人见到佛像，就是不拜的真正原因了。因为拜者一定是相信自己本有一体三宝，不拜者除了邪见、断灭见以外，不承认自己本来就有一体三宝。别无它因！ 

 这时，大家就能弄明白，为什么有的人习惯于离体求相，心外求法，喜欢邪教和热衷于外道了……为什么这样？因为他（她）们不相信自己的自性里本来就有一体三宝，不清楚住持三宝与一体三宝二者之间的关系是怎样的。

 可悲！可叹！又可怜！

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门智法师 @【初级班】
第三期  教材

二〇〇九年九月二十九日发表
二〇一七年一月五日上传（有修改）

此法是为大乘者说
此法为最上乘者说

“我为众生当做依怙！当做救护……”