心在哪里？ [ 甚深佛法（13）]

 

  心  在  哪  里 ？
[ 甚 深 佛 法（13）]

中国 · 九华山 · 大慈藏寺
住持   释门智   原创

 心在哪里？

 心在六根的作用处。

 六根是什么？ 

 六根是：眼、耳、鼻、舌、身、意。

 这里一定要注意！心在六根的作用处，绝不是作用于六根！就是说，心在哪里？心在眼、耳、鼻、舌、身、意的作用处！绝不是作用于眼、耳、鼻、舌、身、意！

‘ 心能作用于六根 ’，这句话是外道用语，绝不是佛门用语，更不是佛说！

 为什么？

 因为心本空，无力作用于六根。

 心虽能动，却只能生法。没有法，六根无动！ 六根之所以能动，是心法和合，是法相在作用，而不是心在作用！

 故而，‘ 心能作用于六根 ’ 是外道用语！

 正确的理解是，在两种状态下：

        一、清净心即本心。在无意识状态下生的法相，心法和合，在六根的作用处，才有了人类的吃、喝、穿、戴，以及行、走、坐、卧的净业表现！  

 因此净业没有大小，没有方向，没有善恶。

 净业不会产生业力，净业无影，更不会有业报，亦不存在因果报应！

 由此可以看出，心虽然能动，没有法，六根茫然，如何动？

 故而没有法，六根能干什么？

 因为没有法，此时的人只能是僵尸一个！

 没有法，人类世界只能是静悄悄的冰河世纪，没有一点生机……

 故而，心在哪里？

 心在六根的作用处。

 六根能动，是心生有法相。因为有了法相，心法和合，六根才能动作。有了六根作用处，才能知道心即在当下！

 所以，心在哪里？

 心在六根的作用处！

 此时的心是本心！是清净心！绝不是意识形态下的妄想心！

 二、在进入意识形态时，妄想心亦是在六根的作用处。

 进入意识形态，有了分别，此时妄想心与本心产生了偏斜与影子……

 妄想心为不净，生的法相带有执着性、私欲性。再作用于六根，所产生的动作与行为，必然产生业力，积业成障，结果必然受因果制约。

 此时的业力不仅有方向，有大小，而且有善恶……故而，在意识形态下，妄想心生的法相，作用于六根，产生的动作与行为必然有因果报应！

 此时的心，尽管是妄想心，所生的法相，无不是心之所现！亦在六根的作用处。

 正如我的《真心妄心论》里：“ 真心妄心都是一心。没有真心，岂能生出妄心？没有妄心，哪儿去找真心？真心妄心都是汝心……”

故《楞严经》云：“ 外洎山河，虚空大地，咸是妙明，真心中物……”

这个心，就是人们的本心，即妙明真心！

欲要明白这个道理，却一定要启动妄想心……在意识形态下，有了思维妄想，才能分别取舍，才能乾坤定夺……才能完成人类世界的一切所能，才能实现人类的一切追求与梦想……

故而才有，“妄心起世界！” 一说……

法常和尚画的‘叭叭鸟’

 我的《法脉论》里：“ 楞严会，证辩误，阿难泣悦法喜处。”

 楞严会上，阿难干嘛哭起来了？

 阿难他明白了，所有的业障都是心（妄想心）造的，要清除业障还得用心（妄想心）。

他找着心了，原来心就在六根的作用处，真心就在妄心里……

这就是 ”七处征心，八还辨见“ 的结果。

心在哪了？

心在六根作用处。

离开六根的作用处，觅心不可得！

此法是为有缘者说
此法为最上乘者说